El-Ahil
Inhaltsverzeichnis
Allgemeines
Die El-Ahiler sind ein gastfreundliches Volk, das größtenteils noch traditionell nomadisch lebt. Lediglich ein geringer Teil der Bevölkerung lebt in Städten, die zumeist auf auretianische Gründungen zurückgehen. Die Landschaft ist durch viel Sandwüste und einige Oasen geprägt. Nur an der Küste findet man den Anbau von Nutzpflanzen.
Die El-Ahiler haben die für Abajaiden typische Stammeshierarchie, der sie hierzulande schon seit Tausenden von Jahren folgen. Diese Stämme werden Aschuras genannt. Ihre Lebensweise ist sehr genügsam und auch sehr streng geregelt, was insbesondere durch den Elahimglauben noch strenger geworden ist, aber auch die Hilfsbereitschaft für die Bedürftigen ist durch den Glauben und seine Regeln gestiegen.
Wappen
Das Symbol des Reiches zeigt eine befestigte weiße Stadt unter goldener Sonne vor grünem Grund.
Landschaft und Klima
In El-Ahil herrscht vorwiegend heißes und trockenes Klima. Das Klima im Landesinneren weist zum Teil beträchtliche Temperaturunterschiede auf, vor allem zwischen Tag und Nacht. Im Sommer sind tagsüber Maximalwerte von 50°C möglich, im Winter kann nachts der Gefrierpunkt unterschritten werden. Die durchschnittliche Jahrestemperatur liegt bei 28°C. Der größte Teil der spärlichen Regenmenge fällt zwischen November und Februar.
Flora und Fauna
Die meisten Teile El-Ahils sind Sandwüste, im Süden auch Geröllwüste. Ansonsten ist die Vegetation (mit Ausnahme der Küstengegenden) auf niedrige Gräser und kleine Sträucher beschränkt. In verstreuten Oasen wachsen Dattelpalmen und einige Obstbäume sowie Sträucher.
Verbreitet sind Wildkatzen in der Wüste, zusätzlich leben dort höhlenbauende Nagetiere und Wüstenratten sowie diverse Reptilien und Insekten. In den Küstengewässern El-Ahils wimmelt es von Meerestieren, besonders in den Korallenriffen. Diese Fischvielfalt und die große Anzahl der Wildkatzen sind Besonderheiten El-Ahils.
Bevölkerung
El-Ahil hat eine Bevölkerungszahl von knapp 1,5 Millionen Einwohnern. Ein großer Teil lebt immer noch traditionell nomadisch, dazu gibt es viele Vieh- und Landwirte an der Küste, die halbnomadisch leben. Des weiteren gibt es noch eine langsam wachsende Stadtbevölkerung, während die ständigen Bewohner der Oasen seit Jahrtausenden konstant bleiben. Die ursprünglichen Einwohner stellen mit 95% der Bevölkerung die Abajaiden dar, ansonsten leben noch einige Kaiserreicher, Auretianier und wenige andere hier.
Die Aschuras
1) Die Akwadi sind die einzigen der Aschuras, die in eine eigene Stadt gegründet haben: Al Jeemliyah (bed."Die Zelte von Jeemal"). Mit fast 10.000 Köpfen ist sie einer der größeren Aschuras.
2) Die Dirzi sind El-Ahils kleinster der wichtigen Aschuras, man zählt sie auf 2500 Köpfe. Sie sind die wildesten und mutigsten der zehn Aschuras. Berühmt sind ihre Kamelrennen, die ein besonderes Ereignis in ganz El-Ahil darstellen, denn sie fordern alle zehn Aschuras jedes Jahr zu diesem Rennen. Seit nunmehr zehn Jahren sind sie ungeschlagen.
3) Die Manun sind der größte Aschura unter den zehn großen. Mit 18.000 Köpfen sind sie ein Ernst zu nehmender Stamm, sie sind gute Händler und Jäger. Felle und Tierhandel sind ihre Haupthandelsquelle, denn sie sind auch hervorragende Lederhersteller .
4) Die Nasri sind die hervorragendsten Kämpfer El-Ahils, aus ihren Reihen kommen viele verwegene, aber auch disziplinierte Söldner und Kämpfer. Des weiteren wird auch die Töpferkunst bei den Nasri praktiziert. Mit 8000 Köpfen sind sie ein mittelgroßer Stamm der zehn Aschuras.
5) Die Bawadi sind mit 16.000 Köpfen der zweitgrößte Aschura hierzu Lande und sind vorwiegend bei der Oase El'Haddaj und Umgebung ziemlich aktiv. Sie werden auch der "Pilger-Aschura" genannt, da sie viele Pilger per Karawane zur Wallfahrt nach Emreia durch die Wüste begleiten. Neben dem Transport von Lebensmitteln und den Wallfahrten, ist ihre Webkunst außerdem hervorragend.
6) Die Gazemli sind der wohl rätselhafteste unter den Aschuras. Kaum etwas ist über sie bekannt. Sie sollen in einem sehr abgelegenen Teil der südlichen Geröllwüste leben. Man sagt, dass niemand sie sehen kann, es sei denn, sie wünschen es so. Mythen und Legenden ranken sich um sie, so können sie angeblich in Sekundenschnelle große Strecken zurücklegen, sich im Boden verstecken und auf dem Wind reiten. Niemand hat je ein Zelt eines Gazemli gefunden, einige Geschichten der Alten besagen, dass sie im Fels selber leben. Sie erscheinen nur zu einigen Kamelrennen und zur Wahl des Emirs, auch in der Schlacht von X im Jahre Y soll eine kleine Anzahl Gazemli die Feinde in Angst und Schrecken versetzt haben. Über ihre genaue Zahl ist nichts bekannt, sie sind ständig verschleiert und zeigen ihr Gesicht nur besonders privilegierten Personen. Jeder Gazemli trägt einen Dolch aus Obsidian im komplett schwarzen Gürtel. Man sagt, diese Dolche seien so scharf, dass man damit sogar die Zeit schneiden könne. Allgemein sind sie friedlich und schwer zu erzürnen. Sie haben schon so manchem Wanderer in der südlichen Wüste Wasser und Rat zur Verfügung gestellt. Einige Gazemli scheinen den Elahimglauben angenommen zu haben, über die genaue Zahl der Gläubigen ist nichts bekannt. Die Gazemli sprechen neben gepflegtem Hochabajidisch mit leicht seltsamer Betonung (zwischendurch scheinen sie die Sprache zu singen) eine eigene Sprache, das sogenannte Gazerler. Dieses ist kaum erforscht und wird nur von Gazemli selbst verstanden, und die Gazemli machen keinerlei Anstalten, es irgendwem beizubringen. Einige Legenden sprechen davon, dass die Gazemli schon vor allen anderen Menschen auf Antamar waren, andere berichten, die Gazemli seien die Nachkommen einiger Dirzi, die sich nach einem Zerwürfnis mit dem Rest des Stammes tief in die Wüste zurückgezogen hätten und dort die Geheimnisse, derer sie kundig zu sein scheinen, erlernt hätten. Fragen nach ihrer Herkunft begegnen die Gazemli ausweichend oder mit Gegenfragen ("Du fragst mich, wo wir herkommen, mein Freund...ist es nicht viel wichtiger, wo wir alle hingehen? Und was machen wir, wenn wir erst da sind? Kehren wir um? Verweilen wir?"), deswegen gibt es über dieses Mysterium keine gesicherten Erkenntnisse. Die Gazemli sind dermaßen rätselhaft, dass man sie für Märchengestalten halten könnte, wenn man sie nicht schon so oft gesehen hätte. Bei einigen der anderen Stämme ist es daher zu einem geflügelten Wort geworden, jemandem, der aufschneidet und prahlt den Satz "Und du weisst, wo die Gazemli herkommen!" zu erwiedern.
7) Die Becerikli sind ein nomadisch lebender Stamm, der in der gesamten südlichen und südöstlichen Wüste beheimatet ist. Sie züchten einige wenige Ziegen und ernähren sich größtenteils von Schlangen, Echsen und Insekten, die sie in der Wüste finden. Sie lernen von klein auf, mit den ungünstigsten Lebensbedingungen klarzukommen; ein zehnjähriger Junge dieses Stammes soll sogar ein halbes Jahr allein in der Wüste überlebt haben, nachdem er sich nachts aus dem Lager fortgeschlichen hatte und sein Stamm es versäumt hatte, morgens nach ihm zu suchen. Die Becerikli zählen derzeitig etwa 6500 Köpfe, die in Gruppen um die 100 Personen in der Wüste leben. Zwei Dinge sind über diesen Stamm noch zu vermerken: - Wenn sie etwas zu zahlen haben, so nutzen sie selten Gold und öfter Edelsteine, zumeist Rubine und Diamanten. Die Herkunft dieser Steine ist Stammesgeheimnis. - Die einzelnen Familien nutzen untereinander ein System von Brieffalken. Obleich sie Stämme nomadisch leben, funktioniert das erstaunlich gut. Einmal im Jahr treffen sich alle Angehörogen dieses Stammes in Sichtweite der Oase Attaib und schlagen dort ihre Zelte auf, um Falken zu tauschen, zu handeln, Ehen zu arrangieren und einfach zu tratschen. Man nennt dieses Treffen "Beceriklib Irkutlama".
8) Die Damizliki sind ein halbnomadischer Stamm, der sich zumeist in der Gegend um Mina al Mahadi, Somra, Uisna und El'Harham aufhält (selten jedoch in den Städten selbst). Sie sind ein relativ kleiner Stamm von etwa 4100 Personen. Sie züchten ganz exzellente Pferde (den berühmten El-Ahiler Rappen haben sie durch geschickte Zucht in einigen Generationen zum "Damiz" weiterentwickelt, ein Pferd, wie man es ansonsten in ganz Antamar wohl kaum finden kann) und Jagdhunde, wie den El-Ahiler Bärenfang. Auch Brieftauben, Brieffalken, Ziegen und wenige Bienen werden von ihnen gezüchtet, seltsamerweise keine Kamele. Wie das kam, ist unklar, es ist eben Tradition.
9) Die Sarkici sind ein sesshafter Stamm, der über ganz El-Ahil verstreut lebt. Man findet Sarkici in wohl jeder größeren Stadt. Dieser Stamm bringt die besten Sänger und Tänzerinnen hervor, diese finden zumeist in den Städten eine Anstellung. Er besteht aus etwa 10.000 Personen. Einmal alle 4 Jahre kommen die jüngeren Sarkici zusammen, um unter Leitung der Stammesältesten den besten Sänger und die anmutigste Tänzerin zu ermitteln. Diese werden (sollte es sich dabei nicht um Verwandte handeln) am Ende dieses Treffens miteinander verheiratet und reich beschenkt, mit Häusern, Land und Gold.
10) Die Harasa el Mabaref (Hüter des Wissens) Die Mitglieder dieses Stammes leben in ganz El-Ahil verstreut. Sie sind die Gelehrten, Bewahrer des Wissens, der Geschichten und der Traditionen des Volkes. An einem nur wenigen Menschen bekannten Ort sollen sie hunderte, wenn nicht gar tausende Schriftrollen pflegen und von Generation zu Generation überliefern sie unzählige Geschichten.
Berühmte Persönlichkeiten
- Lejs Al Tarek, Oberster Elahimpriester
- Allgemeines
Lejs Al Tarek ist der Bewahrer des Wissens seit 50 Jahren. Man munkelt, dass er über 80 Jahre alt und ein direkter Nachfahre der Propheten sei. Trotz seines Alters ist er immer noch mit einem scharfen Verstand gesegnet. Man sagt er kam vor 60 Jahren nach Mina Al Mahadi als junger Mann, in dem der Feuereifer an Elahimslehren wie eine alles versegende Glut brannte. Dies fiel den Propheten auf und sie lehrten ihn alle Regeln und Lehren Elahims. In Wirklichkeit aber ist er der Prophet Lud al mohadan der Träger des Zaphagor, des Amuletts der Weisheit. Er bekam Zaphagor als Zeichen Elahims von Cabraviel den Heldenengel mit den 600 Flügeln. Nur einer weiß, dass der Oberste Elahimpriester Lejs Al Tarek gleichzeitig der 105 Jahre alte Prophet Lud al mohadan "der Weise" ist, nämlich der Leibwächter Lejs Al Tareks und Nachfahre von Elyesa al mohadan, der große Krieger und Held Bidan al Seyyib, dem die Zunge von den Feinden El-Ahils und Elahims abgeschnitten wurde, weil er seinem Glauben an Elahim trotz Folter nicht abschwor.
- Beschreibung
Rasse: Mensch
Größe: 1.72 Schritt
Gewicht: 140 Pfund
Haarfarbe: Schneeweiß
Augenfarbe: Schwarz
Hautfarbe: bräunlich
- Bidan al Seyyib, oberster Leibwächter und Chef der Leibgarde des Lejs al Tarek
- Allgemeines
Dem obersten Leibwächter des Lejs al Tarek fehlt die Zunge. Er kennt das Geheimnis des Lejs und ist oberster Ausbilder und Chef der Leibgarde. Wie er seine Zunge verlor, berichtet folgende Legende:
"In den Scharmützeln um das neuentdeckte Diamantfeld nahe der Grenze zu Dorien im Jahre 970 fiel Bidan al Seyyib den Feinden El Ahils und Elahims in die Hände. Die Dorier verlangten von ihm, Elahim abzuschwören und auf den Namen des Propheten zu spucken, er jedoch weigerte sich mit den Worten "Niemals! Meine Treue zu Elahim ist bedingungslos!" Sie folterten ihn und verlangten dasselbe abermals, doch er wiederholte seine Worte. Die Dorier wurden darüber zornig und grübelten, wie sie ihn für seine Respektlosigkeit bestrafen könnten. Sie wurden einander einig, dass sie ihm, wenn er noch einmal seine Treue zu Elahim beschwören würde, die Zunge abschneiden würden. Sie gingen zu ihm hin und drohten ihm: "Schwöre Elahim ab, oder du bezahlst mit deiner Zunge!", und er sprach zum letztenmal: "Niemals! Meine Treue zu Elahim ist bedingungslos!" So gingen sie hin, mit Zangen und einem glühenden Messer und schnitten ihm die Zunge ab, und schlugen ihn hernach blutig. Das Blut aber floss herab zu seinen Handgelenken und dehnte die Fesselseile, was es Bidan al Seyyib nächtens ermöglichte, sich zu befreien. Er schlug seine Wachen eigenhändig tot und bemächtigte sich, befeuert von Elahims gerechtem Zorn, ihrer Waffen, und so zog er durch das Feldlager der Feinde Elahims, still, schnell und tödlich, und alle, die seiner gewahr wurden, wähnten sich einem Dämon gegenüber und flüchteten in die Wüste, wo sie verdursteten. So lag das Lager leer, und als die Streitkräfte Elahims bei den ersten Strahlen der Morgensonne angreifen wollten, fanden sie keine Dorier, sondern nur Bidan al Seyyib, der ein langes Dankgebet gen Elahim schickte. Als er sein Gebet beendet hatte, brachten ihn die Soldaten zu einem Medicus, doch, oh wunder Elahims!, er war bis auf seine Zunge unverletzt, und die tiefen Wunden, die ihm seine Flucht ermöglichten, waren über Nacht verheilt. Lejs Al Tarek, der oberste Priester, hörte von den Heldentaten dieses offensichtlich von Elahim gesegneten Mannes, und fragte ihn, ob er sein oberster Leibwächter sein wollte. Er willigte ein und ist es heute immer noch. Die Fesselseile aber wurde in dem Zelt, in dem er gefoltert worden war, gefunden, und sie waren voller Blut, das nur von Bidan al Seyyib stammen konnte. Leibwächter des Elahimpriesters sprechen vor diesen Seilen, die im Tempel ausgestellt werden, ihren Schwur, und zuletzt fragt der Ausbilder: "Wollt ihr jemals mit Elahim brechen, ob, um Folter abzuwenden oder für Reichtum und Macht?" worauf die jungen Männer mit donnernder Stimme antworten: "Niemals! Meine Treue zu Elahim ist bedingungslos!"
Bidan al Seyyib ist ein mächtiger Mann, stark wie zwei Ochsen und trotz seines relativ hohen Alters schlägt er immer noch so manchen Leibgardisten im Trainingskampf. Er bewältigt täglich ein Trainingsprogramm, welches aus Kampfübungen, Kräftigung und Konditionsübungen besteht. Dieses Trainingsprogramm müssen alle Leibgardisten absolvieren, und Bidan ist der Meinung, dass ein Führer Vorbild für seine Männer sein sollte. Um sich im täglichen Leben verständlich zu machen, trägt er eine Schiefertafel bei sich, auf die er aufschreibt, was er sagen möchte. An seiner Seite ist sein persönlicher Krummsäbel, eine meisterliche Waffe, deren Knauf ein geschliffener Brilliant aus dem Diamantfeld befindet, um dessen Besitzes willen die Dorier in El-Ahil einfielen und Bidan seine Zunge nahmen. In seiner knapp bemessenen Freizeit bemüht sich Bidan darum, seine Fähigkeiten in der Dichtkunst zu steigern.
- Beschreibung
Rasse: Mensch
Größe: 1.98 Schritt
Gewicht: 215 Pfund
Haarfarbe: Schwarz
Augenfarbe: Dunkles Braun
Hautfarbe: Braun
- Allgemeines
Die Geschwister Kadri sind in El-Ahil sehr bekannte Heiler und Lehrer in der körperlichen Ertüchtigung. Sie sind die Kinder eines Lehrers und einer Heilerin. Die Eltern heißen Mahmoud und Selaya Kadri.
Talman Kadri, der Bruder und auch der Ältere der Geschwister, ist ein Kenner der Heilkunst. Seine Mittel aus seltensten Pflanzen und Salben für Heilung oder Kosmetik sind Eriath-weit bekannt. Auch viele kaiserreichische und auretianische Geschäftsleute sind unter seiner Kundschaft, zudem ist er noch ein begnadeter Händler, den wahrlich jede Geschäftsidee zum Erfolg zu führen scheint. Gleichzeitig ist er der Leiter der Einrichtungen und Schulen „Talman und Meryems Heim" in Uisna. Er ist 30 Jahre alt und ein „Frauenschwarm", der jedoch noch nicht verheiratet ist.
Meryem Kadri, „die schönste Rose der Wüste", wie sie von den Männern Uisnas genannt wird, ist eine atemberaubende Schönheit, die durch ihre hart und diszipliniert durchgeführten Körperertüchtigungen bekannt ist. Sie wird sogar für die dortigen Soldaten als Lehrerin eingesetzt, um so mit ihren Übungen die Männer körperlich zu stärken. Sie ist eine ruhige aber energiereiche junge Frau von 30 Jahren, die noch nicht verheiratet ist. Die Frauen Uisnas beneiden sie wegen ihrer Schönheit und Stärke.
- Beschreibung
-Talman
Rasse: Mensch
Größe: 1.81Schritt
Gewicht: 140 Pfund
Haarfarbe: Hellbraun
Augenfarbe: Grün
Hautfarbe: helles braun
-Meryem
Rasse: Mensch
Größe: 1.71Schritt
Gewicht: 120 Pfund
Haarfarbe: Hellbraun
Augenfarbe: Grün
Hautfarbe: helles braun
- Oban al’Eron der Söldnerführer
- Allgemeines
Oban al’Eron ist ein ehemals berüchtigter Führer von Wüstensöldnern. Er war ein Schrecken der Wüste, da er jede fremdländische Karawane überfiel, die leichtsinnig genug war, in sein Einzugsgebiet zu kommen, doch konnte man diese Überfälle von ihm nie beweisen, sodass er für seine Taten nie verhaftet werden konnte. Gleichzeitig profilierte er sich auch mit seiner Söldnertruppe bei gewissen Grenzkontrollen. Seine Wut gegen die Dorier ist legendär, da er ihnen den Tod seiner Eltern anhängt. Er ist ein fürchterlicher Kämpfer für seine Feinde, weil er sie gnadenlos bekämpft. „Wer seinen Feinden Gnade zeigt, wird durch seine eigene Gnade sterben!“ ist seine Lebensphilosophie, die er immer noch beherzigt. Jetzt hat er sich inzwischen dem Söldnertum abgewandt und leitet nun eine Lehrschule für Kämpfer in Yrlensbar. Für einen Abajaiden ist er ungewöhnlich groß und breit, sodass er bei vielen die ihn nicht kennen etwas Furcht auslöst. Geboren wurde er in Taifa, aufgewachsen ist er in der Oase El Bahraya. Er lebt nun seit 15 Jahren in Yrlensbar mit seiner Frau und seinen drei Kindern (2 Söhne und 1 Tochter). Er ist 45 Jahre alt.
- Beschreibung
Rasse: Mensch
Größe: 1.97 Schritt
Gewicht: 220 Pfund
Haarfarbe: Schwarz /grau gesträhnt
Augenfarbe: Schwarz
Hautfarbe: dunkles braun
- Emir Malik el "mohadan" Jussuf („Der Gütige")
- Allgemein
Malik el Jussuf „der Gütige“ ist einer der beliebtesten Herrscher, der jemals El-Ahil regierte und noch regiert. Er ist seit über 2 Jahren in seinem Amt und kurz davor seinen eigenen Beraterstab zu wählen, da er seine Einarbeitungsperiode von 2 Jahren bald hinter sich hat. Trotz dass er aus den ärmlichsten Verhältnissen kam, wurde er zum Emir El-Ahils gewählt. Diese Ehre wurde ihm durch den Obersten Elahimpriester Lejs Al Tarek ermöglicht, der bei einer Rundreise durch El-Ahil den jetzt 30 Jährigen Malik el Jussuf im Alter von 10 Jahren in Somra entdeckte und ihn in seine Obhut nahm. Lejs al Tarek ließ ihn in Mina Al Mahadi ausbilden, wo er bis zu seinem 18. Lebensjahr alles lernte, was mit dem Elahimglauben zu tun hat. Auch wurden ihm das abajaidische Götterpantheon und dessen Glaubensweg beigebracht, damit er es, sollte er den Weg eines Priesters gehen, bei der Missionierung einfacher habe. Aber er entschied sich trotz großer Gläubigkeit für den Weg eines Kämpfers für El-Ahil und Elahim. Mit 18 trat er bis zu seinem 26. Lebensjahr der Armee El-Ahils bei, wo er gute Dienste leistete und durch großen Eifer auffiel. Bidan al Seyyib bemerkte bei dem jungen Malik strategisches und diplomatisches Können. Durch diesen scharfen und überlegten Verstand Maliks wurden sogar einige Entscheidungen an den Grenzen zu Emreia und sogar mit Dorien zugunsten El-Ahils ausgearbeitet. Mit seinen 26 Jahren wurde er von Lejs Al Tarek nach Mina al Mahadi gerufen, da in 2 Jahren die Wahlen zum nächsten Emir anstanden und der Oberste Elahimpriester den Jungen für diese Wahlen vorbereiten wollte, überzeugt von den Berichten der Vorgesetzten Maliks, die dem jungen Mann eine unübertroffene Klugheit, wachen Verstand und diplomatischen Finesse trotz seines jungen Alters bescheinigten. Nun, als Emir vom Volk geliebt und von seinen Kontrahenten respektiert, genießt er absolute Souveränität in ganz El-Ahil.
- Beschreibung
Rasse: Mensch
Größe: 1.74 Schritt
Gewicht: 135 Pfund
Haarfarbe: Dunkelbraun
Augenfarbe: Helles Braun
Hautfarbe: Braun
Städte
- El Bachan (Hauptstadt, 21.400 Einwohner)
- Yrlensbar (12.800 Ew)
- Oru'Lachem (8.200 Ew)
- Esnau (39.000 Ew)
- Uisna (6.300 Ew)
- Taifa (4.800 Ew)
- Somra (18.500 Ew)
- Mina al Mahadi (15.600 Ew)
- Qal'at El-Ahil (Bedeutung Fort von El-Ahil, 2.500 Ew - eine Felsenstadt im Süden des Landes (in den Ausläufern des Al-Kebira-Gebirges))
- Al Jeemaliyah (13.400 Ew)
- El'Harham (6.900 Ew)
Oasen
- Oase El'Jarram
- Oase Al-Hayah (Oase des Lebens)
- Oase El-Haddaj
- Oase Attaib
- Oase El-Bahraya
Geschichte
| Zeitabschnitt | Ereignis |
|---|---|
| vor 583 vor nZ | Verschiedene Nomadenstämme leben im Gebiet des heutigen El-Ahil. |
| 583 vor nZ - 283 vor nZ | Gründung der Provinz El-Ahil durch das Imperium Magnum Auretiani, mit weitgehender Autonomie der einheimischen Abajaiden. |
| 16 vor nZ | Kaiser Octarius befiehlt El-Ahil (wie allen Abajaiden) als Provinz des Imperium Magnum Auretiani die Aufstellung und Finanzierung eines riesigen Heeres für den Krieg auf dem Nordkontinent. |
| 15 vor nZ | Finanzielle Sorgen und Hungersnöte plagen El-Ahil durch den lang anhaltenden Krieg auf dem Nordkontinent, da der Kaiser unnachgiebig mehr Unterstützung verlangt. |
| 13 vor nZ | Abbruch des Kriegs auf dem Nordkontinent. Kaiser Octarius gibt dem Südkontinent die Schuld der Niederlage und beginnt die mit Vergeltungsaktionen auch gegen El-Ahil. |
| 12 vor nZ - 8 vor nZ | Auflehnung gegen das Regime des Südsterns, das die Nachfolge des Imperium Magnum Auretiani angetreten hat. |
| 13 nZ | „Der Blutige Krieg", wie er in den Annalen der El-Ahiler beschrieben wird, führt zur Unabhängigkeit und die Provinz El-Ahil wird zum Emirat El-Ahil. |
| ab 14 nZ | Beginn der Grenzkonflikte aufgrund der ehemaligen Provinzgrenzen, die jetzt zu Staatsgrenzen wurden. |
| 15 nZ - 21 nZ | Plünderungen durch Dorien und Angriffe in Grenznähe,vergeltungsmaßnahmen Seitens El-Ahil |
| 21 nZ | Großer Angriff von El-Ahil auf Dorien aufgrund der Grenzkonflikte. |
| 22 nZ | Gegenangriff von Dorien. El-Ahil verliert fast drei Viertel seines Heeres, doch auch Dorien hat massive Verluste zu beklagen. |
| ~100 nZ | Zeit des Friedens ab 100NZ wieder unruhen durch Dorien. |
| 116 nZ - 122 nZ | El-Ahil sammelt Truppen in Grenznähe zu Dorien ,entfacht durch Doriesche Truppen die sich zur Grenze zu El-Ahil sammeln. |
| 123 nZ | Unter Vermittlung der Botschafter aus dem Südstern wird ein Waffenstillstand arrangiert. |
| ab 124 nZ | Unregelmässige Machtdemonstrationen seitens Dorien,die El-Ahil provozieren mit ihren Übungen, halten sich aber größtenteils an den Waffenstillstand. Kleinere (und mittlerweile seltenere) Geplänkel einzelner Stämme werden von beiden Ländern als "Stammesrivalitäten" bezeichnet, die den Vertrag nicht verletzen. |
| 905 nZ - 917 nZ | Der Eingotttglaube Elahims kommt mit den acht Propheten nach El-Ahil, nachdem diese sich durch einige nicht Elahimgläubige und den in der Emreia tätigen Beamten in Gefahr sahen und nach El-Ahil flüchteten. Durch Missionierungen schaffen die Propheten es innerhalb von 12 Jahren den Elahimglauben als Staatsreligion zu festigen. |
| ~990 nZ | Erneute leichte Spannungen mit Dorien durch den Elahimglauben. |
Siehe auch: Chronologie der Abajaiden.
Herrschaft und Politik
Oberhaupt
Emir Malik el „mohadan“ Jussuf („der Gütige“)
Staatsform
Faktisch Emirat, formell Protektorat des Kaiserreich des Südstern. Der Emir ist oberste Instanz in weltlichen Belangen, der Protektor des Südstern übt keine Macht aus und ist eher von repräsentativer Natur.
Der Titel des Emirs wird auf Lebenszeit vergeben, zumeist an einflussreiche Händler oder besonders geachtete Gelehrte. Dafür treffen sich nach dem Tod des Emirs die ältesten Stammesführer, in der Neuzeit auch die Stadtältesten sowie der oberste Elahim-Priester. Sie wählen gemeinsam einen Nachfolger aus, der die Weisheit und den Intellekt besitzt, um das Land zu führen.
Eine Besonderheit ist der momentane Emir, der sich den nötigen Respekt und das Vertrauen dieser Versammlung verdient hat, obwohl er aus den ärmlichsten Verhältnissen stammt.
Während einer ersten Phase von 2 Jahren steht diese Versammlung dem Emir als Berater zur Seite um ihn in sein Amt einzuführen, anschliessend wählt der Emir einen eigenen Beraterstab.
Militär
- 15 Heeresgruppen zu je 1.000 Kriegern Sollstärke
- 20 Kavalleriegruppen zu je 150 Kriegern Sollstärke
- ca. 2.000 Priesterkrieger, Ordenskrieger und Missionare der Elahim-Kirche
Die Heeres- und Kavalleriegruppen setzen sich aus den Kriegern einzelner Stämme zusammen, teilweise als stehendes Heer, teilweise auf Abruf. Weitere Krieger der einzelnen Stämme kämpfen bei Bedarf freiwillig mit.
Außenpolitik
In letzter Zeit sind auch die diplomatischen Beziehungen zum Nuovo Imperio Aurecciani verbessert worden und es gibt lose Kontakte zum Kaiserreich und Vellhafen. Ebenso werden rege Kontakte zum Kaiserreich des Südstern gepflegt.
Wirtschaft
Die Wirtschaft El-Ahils stützt sich auf drei Hauptsäulen:
Ein wichtiger Wirtschaftszweig El-Ahils ist das Kunsthandwerk. Hier gelangte die Teppichwebkunst zu höchster Blüte, welche entweder aus Schafs- und Ziegenwolle, oder aus Baumwolle kunstvollste Teppiche herstellt. Die Baumwolle wird entlang der Küsten El-Ahils angebaut, da nur dort geeignetes Klima dafür vorherrscht. Des weiteren ist El-Ahiler Spitze ein sehr beliebtes Exportgut. Ebenso werden - oftmals reich verzierte - Töpferwaren produziert. Als besondere und sehr wertvolle Exportware gilt die hierzulande gefertigte Seide. Die Seidenweber gewinnen diesen Rohstoff von der "El-Ahiler Seidenraupe", einer Unterart des ursprünglich aus Tekkaio stammenden Tieres, die schwer zu züchten ist und relativ geringe Erträge liefert, dafür aber Fäden bildet, die zu feinsten Tuchen verarbeitet werden können.
Die Förderung des Alabaster ist ein weiterer Wirtschaftszweig, da er ein begehrtes Exportgut ist. Die wohl schönsten Produkte, die das Kunsthandwerk bietet, sind Schmuckgegenstände und Skulpturen aus El-Ahiler Alabaster, jedoch wird er auch als teurer und exquisiter Baustoff für Inneneinrichtungen verwendet. Ebenso wird in den Ausläufern des Al-Kebira-Gebirges Erz, Gold und Silber in geringeren Mengen abgebaut. Sogar eine Diamantenmine wird in dieser Region betrieben.
Der dritte Wirtschaftszweig basiert auf Nahrungsmitteln. Aufgrund der großen und vielfältigen Fischpopulation Thalassas ist Fischfang an den Küsten weit verbreitet und damit auch die Weiterverarbeitung. In den Oasen des Landes wird der beliebte Käse Fakwad hergestellt, der sich über die Karawanenrouten bereits bei allen Abajaiden verbreitet hat.
Kultur und Küche
Besonderheit der El-Ahiler Küche an der Küstengegend ist, dass sie die größte Fischvielfalt ganz Eriaths hat. Es werden bevorzugt Reis und Fisch, im Landesinneren eher Fleisch statt Fisch und viele Gemüsegerichte gegessen. Einen ganz anderen Kontrast bilden da die nomadischen El-Ahiler, die viel Käse, sehr scharf gewürztes Fleisch und Gemüsegerichte essen. Spezialität El-Ahils ist der "Fakwad", ein Käse der aus Ziegen- und Kamelsmilch und Oliven gemacht wird.
Religion
Offizielle Staatsreligion ist seit 73 Jahren der Elahimglaube, der durch das Heilige Buch El'ach'acham von den Acht Propheten ins Land gebracht wurde und in den Jahren 905 AZ bis 917 AZ seinen Platz als Staatsreligion anstelle des Abajaidischen Pantheons festigte. Gläubige des Pantheons der Abajaiden sind nun nur noch eine Minderheit, werden aber toleriert.
Sagen und Legenden
- Die Zitadelle Al'Kabra
- In der Tiefe der El-Ahilschen Wüste befindet sich - laut Legenden der Nomadenvölker El-Ahils - eine Zitadelle aus reinem Alabaster. Laut diesen Legenden taucht diese Zitadelle alle 25 Jahre immer an der selben Stelle in der Wüste auf, diejenigen die sich auf dem Weg dorthin begaben wurden nie wieder gesehen. Einst hatte ein Heerführer der sich dieser Legende widmete eine Expedition zu dieser Zitadelle geführt. Er hatte alte Inschriften und Karten gefunden wann und wo diese Zitadelle auftauchen würde, doch dann hieß es dass das gesamte Heer (500 Soldaten samt Marschall) nie wieder gefunden wurde. Nur die Zelte und verendete Tiere wurden nach 2 Monaten entdeckt. Laut den alten Inschriften bewacht ein riesiger aus reinem Feuer bestehender Stier diese Zitadelle und seine Geheimnisse. Von wem oder für wen diese Zitadelle errichtet wurde ist bis jetzt noch niemanden gelungen zu ergründen.