Dorien: Unterschied zwischen den Versionen

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== Kultur und Küche ==
 
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Die dorischen Städte bilden ein äußerst heterogenes Konglomerat verschiedenster Philosophien, Kulturen und Weltanschauungen. Es gibt ebenso überegionale Handelszentren in regem Austausch mit dem Rest der Welt, wie auch abgeschnittene Siedlungen mitten in der Wüste, woraus sich ebenso unterschiedliche Kulturen ableiten.
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Gemeinsam ist vielen Doriern, dass sie sehr bescheiden und anspruchslos sind. Das Leben in Dorien ist oft karg und trostlos, dem Viele nur ihre eigene lebensfrohe Natur entgegen setzen können. Das schafft in allen Städten Doriens einen großen Zusammenhalt und ein starkes Zusammengehörigkeitsgefühl, dass jedoch nicht weit über die Grenzen der Stadt hinaus geht.
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Davon abgesehen sind sie dennoch sehr gastfreundliche Menschen und geben jedem Hungrigen gern etwas ab von dem, dass sie haben. Sie wissen genau, dass sie selbst einmal dieser Fremde sein könnten. Um jedoch ein echter Teil dieser Gemeinschaft zu sein, kann es bisweilen Jahre dauern.
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Ausnahmen hiervon bilden die wenigen überregionalen Handelszentren: Durch den regen Austausch an Menschen sind diese Gemeinschaften offener gestaltet und gerade die Seefahrer finden hier auf ihren kurzen Besuchen sehr offene Menschen vor; generell ist das ganze Leben dort schnelllebiger, weil sich hier festgesetzt hat, dass Freundschaften manchmal nur wenige Tage dauern können.
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Gerade hier finden sich aber auch reiche Patrizier mit viel Einfluss, Gold hat eine größere Bedeutung, ebenso Prunk, der an vielen anderen Orten kaum zu finden, selbst der Bai ist für einen Fremden kaum als wichtigster Herrscher des Landes zu erkennen.
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Auch die ''Küche'' des Landes ist so heterogen, wie die Städte selbst. Generell sind die Speisen aber einfacher Natur. Es gilt, möglichst nahrhafte Gerichte zu kochen, die je nach Möglichkeit mit scharfen und fruchtigen Gewürzen zubereitet werden. Wo exotische Gewürze und Speisen zugänglich sind, sind diese eine gute und willkommene Gelegenheit, seinen Gästen den eigenen Status aufzuzeigen.
  
 
== Sagen und Legenden ==
 
== Sagen und Legenden ==

Version vom 27. September 2008, 19:55 Uhr

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Übersicht
Fläche
Unbekannt

Einwohner
Unbekannt

Bev.-dichte
Unbekannt

Sprache
Unbekannt

Schrift
Unbekannt

Hauptstadt
Unbekannt

Oberhaupt
Unbekannt


Allgemeines

Wappen

Landschaft und Klima

Flora und Fauna

Bevölkerung

Die Bevölkerung Doriens ist weitgehend gleichberechtigt. Es gibt nur Freie, Sklaverei ist den Doriern, denen ihre Freiheit und Unabhängigkeit eines der höchsten Güter ist, fremd. Es gibt ebenso keine Adeligen und auch Priester haben keine Sonderstellung.

Städte

Die Bürger einer Stadt bilden eine Einheit, die sich ihre Führung selbst wählen. Bürger der Stadt, die sich in den Augen der Bevölkerung besonders verdient gemacht haben oder als besonders weise gelten, treten zu einem Stadtrat zusammen, der über die Geschicke der Stadt entscheidet. Wann sich jemand die Zugehörigkeit zu einem solchen Stadtrat verdient hat, ist ebenso verschieden wie undurchsichtig, trotzdem herrscht meist Einigkeit darüber, wer im Rat sitzt und wer nicht.

Oasen

In den Oasen, die selten befestigt sind, gilt es ähnlich wie in den Städten. Besonders Krieger und Alte werden in den kargen Gebieten des Inlandes hoch geschätzt.

Dörfer

Dörfer, die zu klein sind, um Stadtrecht zu erlangen und Kriegerkontingente zu stellen, halten sich zumeist an die Politik nahegelegener Städte, üben aber keinen eigenen Einfluss aus.

Bauern

Bauern, die im Umland der Gemeinden wohnen, gelten nicht als Teile hiervon. Sie leben oft ihr Leben unbehelligt vom Stadtleben, wo sie ihre Waren verkaufen. Sie gelten nicht als echte Teile der Gemeinschaft, sie nehmen nicht an der Politik teil und aufgrund der meist kargen Ländereien kann auch kaum einer sein Land für längere Zeit verlassen.

Geschichte

Die Geschichte Doriens ist eine blutige. Die lange völlig unabhängigen Städte und Siedlungen Doriens waren immer wieder Opfer gewaltsamer Angriffe und Plünderungen der Nachbarreiche; die kleinen Einheiten, die die Siedlungen aufstellen konnten, hatten selten eine Chance, die Angreifer abzuwehren. Mit der Zeit begannen die dorische Städte, lose Verbindungen einzugehen, um sich besser wehren zu können, doch die Plünderer reagierten nur mit stärkeren Truppen.

Eines Tages erstand aus den Reihen der Verteidiger ein junger Krieger namens Bai, der durch herausragende Rhetorik und clevere Politik es schaffte, ein gemeinsames Heer aller Dorier aufzustellen, um so die Feinde zu besiegen und tatsächlich hatte er Erfolg. Er brachte den El-Ahil eine herbe Niederlage bei und wehrte erfolgreich mehrere Attacken seydjukischer Angreifer ab, brachte im Anschluss den dorischen Städten ein ganzes Jahrzehnt Sicherheit; die Feinde wurden danach zumeist bereits an den Grenzen abgewehrt.

Als er starb zogen die Städte des Innenlandes ihre Soldaten wieder zurück und ließen die Grenzorte im Stich, die sich schon nach wenigen Jahren wieder Plünderungen ausgesetzt sahen. Als diese immer weiter zunahmen, riefen die Grenzsiedlungen einen neuen Bai aus, der sofort daran ging, Krieger aus dem Inland zu rekrutieren, was wiederum dazu führte, dass die Städte wieder sicherer wurden. Es kam daraufhin zu der Übereinkunft, dass alle Städte von nun an einige Soldaten für die Grenzverteidigung abstellen sollten, im Notfall sollten sie sich auf einen Bai einigen, wie der "Verteidiger des Vaterlands", wie sich der erste Bai noch nannte, von nun an tituliert werden sollte, der eine gemeinsame Armee befehligen sollte.

Einem besonders verdienten Bai namens Meli-šipak gelang es eines Tages, entgegen der Gewohnheiten der Dorier, dass es kein Geburtsrecht gebe, den Bai dynastisch vererben zu lassen. Als er starb und sein Sohn die Führung übernahm, kam es dann zu Konflikten, bei denen jener nicht zögerte, die Truppen gegen Dorier einzusetzen. Nach 3 Jahren politischer Unsicherheit ging Enlil Bai, der wie sein Vater den Titel "Bai" als nachgestellten Eigennamen führte (seitdem führt jeder Bai diesen Titel nachgestellt als Eigennamen), als Sieger hervor.

Die Dynastie der Bai führt thront seitdem über dem Reich als Monarchen, was sich inzwischen bewährt hat.

Herrschaft und Politik

Innenpolitisch sind die weitgehend autarken Städte und Oasen Doriens teils zerstritten, doch ist ihnen eines gemeinsam: Sie vereinigen sich außenpolitisch unter dem unumstrittenen, "Bai" genannten, Monarchen, der ursprunglich nur ein hoher Militär war, welcher die Städte gegen Vorstöße und Plünderungen der El-Ahil und der Seydjuk unter seinem Befehl vereinigte, bis ein Bai namens Meli-šipak es schaffte, das Heer auf seinen Sohn zu vereidigen, der daraufhin eine dynastische Ordnung begründete. Da den dorischen Städten dieses bisher nicht geschadet hat, ist diese Herrschaft fast überall akzeptiert. Dorien kennt die Gleichberechtigung der Geschlechter und auch wenn der Bai bisher stets ein Mann war, stände dieser Titel auch einer Frau offen. Da die Dorier sich oft in kleineren Kriegen mit ihren Nachbarn befinden, gelten besonders verdiente Krieger viel in der Gesellschaft; durch die häufige Abwesenheit vieler Männer sind es dennoch die Frauen, die faktisch in der Gesellschaft den Ton angeben.


Oberhaupt

Der Titel des Bai wird seit langer Zeit vom Vater auf den Sohn übergeben, er hat faktisch außenpolitisch uneingeschränkte Macht, wird aber von Beratern der mächtigsten Stadt sowie seinem Hof in seiner weisen Entscheidung assistiert. Nach innen hat er wenig Macht, die Städte, die sich durch Stadt- oder Ältestenräte selbst verwalten, empfinden es zwar als Ehre, den Bai beherbergen zu dürfen, und er und sein Hof kurbeln naturgemäß die Wirtschaft an, doch der unterhält stets mehrere Residenzen.

Staatsform

Das dorische Reich besteht aus sich selbstverwaltenden Städten, die eine gemeinsame Währung und ein gemeinsames Heer stellen, unter der Herrschaft einer Dynastie von Militärdiktatoren, die weise und gerecht über das gesamte Reich regieren, aber abseits des Militärischen eher eine allgemeine Leitlinie für die Städte vorgeben. Dorien ist dabei unterhalb der Bai eine klassische Aristokratie, in der die Besten herrschen. Dabei gilt kein Geburtsrecht, jeder muss sich seinen Einfluss ehrlich erarbeiten.

Militär

Jede Stadt stellt relativ zu ihrer Größe Soldaten, Pferde und Gerät. Diese werden in Regimentern und Einheiten zusammengefasst, die immer möglichst heterogen zusammengesetzt sind, um den Zusammenhalt der Soldaten zu stärken und die Konkurrenz ob der Stärke der eigenen Soldaten zu minimieren. Dabei gibt es ein an den Grenzen und am Hof stationiertes kleines stehendes Heer, dass schnell einsatzfähig ist, sowie eine erweiterte Reserve, die bei größeren Auseinandersetzungen einberufen werden kann. Der Kampf gilt den Doriern als etwas sehr Ehrenvolles, weshalb es stets ein Überangebot an freiwilligen Kriegern gibt. Besonders für die Männer gilt der Krieg als ausgezeichnetes Mittel der Bewährung, weshalb es überwiegend die Männer sind, die den Kriegsdienst leisten, generell stehen Frauen aber dieselben Positionen offen, wie den Männern. Vorurteile über Frauen im Krieg gibt es nicht.

Das Militär kennt generell die Gliederung in Kleinstkampfverbände, genannt Arban, die meist aus lediglich 5-10 Streitern bestehen und verschiedenste Aufgaben übernehmen können, in Jagun, die normale Truppenstärke in Friedenszeiten, sowie in Minghan, womit Kriegsheere bezeichnet werden. Ihr gesamtes Heer nennen die Dorier Tumen. Keine echte militärische Einheit, sondern eher eine Bezeichnung für den Aufgabenbereich eines Jagun oder Minghan sind die Zuunghar und Barunnghar, womit die Truppen der Süd- beziehungsweise die Ostflanke gemeint sind; die manchmal als Reserve verspotteten Khol bezeichnen Truppen, die im Innenland stationiert sind. Die Hofgarde des Bai ist als Keshig bekannt und besteht zwar aus den Besten der Besten, genießt aber ebenfalls keinen so großen Ruhm wie die Jagun der Zuunghar und Baruunghar.

Wirtschaft

Karawanenrouten durchziehen das ganze Land und vernetzen die Siedlungen miteinander, tauschen Waren und Neuigkeiten aus, bringen exotische Waren aus dem Inland an die Küsten und vor allem haltbar gemachten Fisch ins Landesinnere.

Die Küstenstädte haben sich zudem als wichtige Zentren für Seefahrt, Fischerei und Fenhandel etabliert.

Kultur und Küche

Die dorischen Städte bilden ein äußerst heterogenes Konglomerat verschiedenster Philosophien, Kulturen und Weltanschauungen. Es gibt ebenso überegionale Handelszentren in regem Austausch mit dem Rest der Welt, wie auch abgeschnittene Siedlungen mitten in der Wüste, woraus sich ebenso unterschiedliche Kulturen ableiten. Gemeinsam ist vielen Doriern, dass sie sehr bescheiden und anspruchslos sind. Das Leben in Dorien ist oft karg und trostlos, dem Viele nur ihre eigene lebensfrohe Natur entgegen setzen können. Das schafft in allen Städten Doriens einen großen Zusammenhalt und ein starkes Zusammengehörigkeitsgefühl, dass jedoch nicht weit über die Grenzen der Stadt hinaus geht. Davon abgesehen sind sie dennoch sehr gastfreundliche Menschen und geben jedem Hungrigen gern etwas ab von dem, dass sie haben. Sie wissen genau, dass sie selbst einmal dieser Fremde sein könnten. Um jedoch ein echter Teil dieser Gemeinschaft zu sein, kann es bisweilen Jahre dauern.

Ausnahmen hiervon bilden die wenigen überregionalen Handelszentren: Durch den regen Austausch an Menschen sind diese Gemeinschaften offener gestaltet und gerade die Seefahrer finden hier auf ihren kurzen Besuchen sehr offene Menschen vor; generell ist das ganze Leben dort schnelllebiger, weil sich hier festgesetzt hat, dass Freundschaften manchmal nur wenige Tage dauern können. Gerade hier finden sich aber auch reiche Patrizier mit viel Einfluss, Gold hat eine größere Bedeutung, ebenso Prunk, der an vielen anderen Orten kaum zu finden, selbst der Bai ist für einen Fremden kaum als wichtigster Herrscher des Landes zu erkennen.

Auch die Küche des Landes ist so heterogen, wie die Städte selbst. Generell sind die Speisen aber einfacher Natur. Es gilt, möglichst nahrhafte Gerichte zu kochen, die je nach Möglichkeit mit scharfen und fruchtigen Gewürzen zubereitet werden. Wo exotische Gewürze und Speisen zugänglich sind, sind diese eine gute und willkommene Gelegenheit, seinen Gästen den eigenen Status aufzuzeigen.

Sagen und Legenden