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→Kulturelle Besonderheiten der Samtgraven
Da es sich bei den ersten Samtgraven ja um Hauptleute aus dem Kaiserreich gehandelt hat könnten die ja durchaus verschiedener Herkunft (innerhalb des damaligen Kaiserreiches versteht sich) sein und somit jeweils ein paar Kulturelle einflüsse mitgebracht haben, anhand derer sich die Gravenschaften unterscheiden lassen. Sind Zahl und Grösse schon in etwa festgelegt? --[[Benutzer:Doode|Doode]] 12:11, 13. Okt. 2008 (CEST)
:Bisher ist zu den Samtgraven nichts eindeutig festgelegt. Aktuell sind Samtgraven in Sebeč,Jemirec,Kopec,Khurku,Bocnem,Pulca,Farži,dem Stift Valdec und der Ruine Tepinas ( da stark runtergekommen, da hausen nur 80 Hanseln ) geplant. Die Einflusszonen der Graven umfassen an sich nur die Dörfer selbst und die umliegenden Äcker und Weiden. Alles dazwischen ist mehr oder weniger Niemandsland. Allerdings würde ich nicht zu viele verschiedene Einflüsse einbauen, damit der grundlegende düstere, ärmliche und trotzig-bodenständige Charakter nicht verlorengeht.--[[Benutzer:DJ BuBu|DJ BuBu]] 20:05, 13. Okt. 2008 (CEST)
::Mir ging es hier vor allem darum die Tür für verschiedene herrschaftliche (Ab-)Sonderlichkeiten zu öffnen. Ein jeder Samtgrav also mit seinen kleinen abstrusen Riten... ist aber nicht wichtig, wenn der Einfluss so gering ist. --[[Benutzer:Doode|Doode]] 20:12, 13. Okt. 2008 (CEST)
::: Bekloppte Riten sind toll, unter der Vorzugsrecht sind ja auch einige lokale Gesetze aufgeführt, die ziemlich absurd sind. Alles, was irgendwie in Richtung Aberglaube, Beklemmung und Finster geht muss da rein. Kulturelle Einflüsse klang irgendwie nach einer Grobrichtung "Friesland in dem Dorf, im Nachbardorf Niederbayern". Und das wäre ja etwas merkwürdig.--[[Benutzer:DJ BuBu|DJ BuBu]] 01:26, 14. Okt. 2008 (CEST)
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