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[[Bild:Inoda.png|right|thumb|Karte von Inoda]][[Bild:ProvinzenInoda.jpg|right|thumb|Die inodanischen Provinzen]]Inoda ([[Inoda-echuru]]: 印翁出) liegt zentral auf den der größten der östlichen Inseln gelegenen Shogunate und ist das mächtigste der drei Reiche [[Shogunat Aichihiro|Aichihiro]], Inoda und [[Shogunat Maieteiko|Maieteiko]] waren durch ihre Lage für lange Zeit vom Rest Antamars isoliert , in die die Tekkaio geteilt sind.<br />Der Name setzt sich zusammen aus '''In''' (印, Siegel), '''O''' (翁, Mann), '''Da''' (出, schicken) und zeichnen bedeutet, frei übersetzt, "Wohin man den Mann mit dem Siegel geschickt hat". Diese Bezeichnung bezieht sich durch eine einzigartige Kultur ausauf die Expedition, bei der Kapitän [[Samu Ejokoshi]] ausgeschickt wurde den Westen zu erkunden und als Zeichen seiner Vollmachten das Siegel eines Vizekönigs bekam. Ihre Bewohner (Siehe auch [[Chronologie Inoda]])<br />Die Tekkaio unterscheiden sich merklich von den anderen Menschenrassen und man nimmt an das , dass sie einst von Stämmen aus dem heutigen Kaiserreich des Südens besiedelt wurden. Es gibt aber auch einige Geschichten, die von einem reichen Kontinent im fernen Osten berichten, von dem die Bewohner einst hierher verschlagen wurdenstammen. Genauere Einzelheiten kennen nur Eingeweihte der Inoda selbst. Die Shogunate werden <br />Das Reich Inoda wird nach einem strengen Feudalsystem regiert , in dem der Kriegerkaste eine besondere Stellung zukommt. Dies verwundert nicht , da zwischen den einzelnen Shogunaten nie Tekkaioreichen selten mehr als ein brüchiger Frieden herschteherrschte.<br />Inoda ist von den drei Reichen das wohlhabendste und überaus reich an Kunst, Kultur und Geschichte. Fremdländer vom Kontinent, die von Inodanern häufig 'Takai Hana' (Langnasen) genannt werden, erfahren davon jedoch nur in den seltensten Fällen etwas.<br />Die Insel selbst wird in Nord-Südrichtung von einem hohen Gebirgszug ([[San-Kai]]) geteilt, durch den nur wenige begehbare Pässe führen. Der höchste Berg dieses Gebirges und zugleich der Insel ist der Vulkan [[Mitunoka]], an dessen Hochplateau die Stadt [[Mitunokashte]] liegt.<br /><br />=== Wichtige Städte ===* [[Myakô]]* [[Ishishima]]* [[Tekkagiro]]* [[Nagohamashte]]* [[Ejokoshase]]* [[Mitunokashte]]* [[Kydota]]* [[Dogishima]]* [[Hirohashte]]* [[Shishikôto]]* [[Okudohashe]]* [[Horami]]* [[Sagirashte]]* [[Yoshuta]]* [[Inodashe]]

=== Das Wappen ===der Inoda stellt den Inoda-Königstiger, ein Symbol für Stärke, Macht und Gewandtheit in weißem Rund mit schwarzem Rand dar.

Durch die lange Periode der Isolation beschränkt sich die Wirtschaft vorwiegend auf den eigenen Bedarf. Erst vor sehr kurzer Zeit öffnete der Shogun die Märkte auch für fremdländische Kontore, allerdings nur innerhalb der Hauptstadt [[Myakô]], dem Kriegshafen [[Kydota]] und ausserhalb des Festlandes im schwimmenden Markt von [[Okudohashe]]. So kristallisieren sich aktuell vor allem Seide, Rüstungen ([[Yoroi]]) und die legendären Schwerter zu nachgefragten Exportartikeln. Besonders zu Auretianien, das als sehr weit fortgeschritten gilt, werden die Bemühungen um gute Beziehungen intensiviert. Aber auch [[Mandoran]], dem [[Südstern]] und dem [[Vellhafener Städtebund]] wird vom Shogun wohlwollende Neugier entgegengebracht.# ==Religion= Kultur =Die Religion der Inoda nennt sich Kyô und Küche ist weniger eine Religion im üblichen Sinne sondern eine Weltanschauung. Das Ziel ist die Erleuchtung und das Verschmelzen mit der universellen Ordnung.<br />siehe [[Religion der Inoda]] == Kulturelles == === Gesellschaft und Etikette der Inoda === Das Volk der Inoda ist in ein strenges Kastensystem unterteilt, in dem der Kaste der Krieger eine besondere Stellung zukommt. Daraus ergeben sich wichtige Tugenden, die unter allen Inoda als uneingeschränkt gültig akzeptiert werden. Ehre, Worttreue, Disziplin, Gehorsam und Streben nach Vollkommenheit stehen bei allen Inoda hoch im Kurs. Auch Ehrfurcht vor der Weisheit und Erfahrenheit des Alters ist den Inoda eigen.<br />Die Zugehörigkeit zur Kriegerkaste ist normalerweise Geburtsrecht, aber auch Bauern, die sich in Kämpfen besonders auszeichnen, können von ihren Bushi zu Samurai ernennt werden. Das ist allerdings ebenso selten der Fall, wie die Aufnahme von Frauen in den Kriegerstand. Es gibt zwar weibliche Krieger, doch stellen sie eher die Ausnahme dar. Wenn eine Frau allerdings als Kriegerin akzeptiert ist, wird sie mit der gleichen Würde behandelt, wie es für einen Krieger obligatorisch ist.<br />Dem Grundverständnis auch der Geschlechterrolle liegt der überall anzutreffende Dualismus zu Grunde, wobei selten eine Wertung anzutreffen ist. Das eine existiert nur mit dem anderen. Wie es kein Licht ohne Dunkelheit gibt, gibt es auch keine Männlichkeit ohne den Gegensatz der Weiblichkeit. So begreifen sich Mann und Frau nicht als Konkurrenz, sondern als gegenseitige Ergänzung, verschiedene Aspekte des Seins.<br />In der traditionellen Rollenverteilung steht der Mann für das starke, rationale, beschützende nach außen gekehrte Element, während den Frauen Weisheit, Harmonie, Emotionalität und das nach innen gekehrte Element zugewiesen wird.<br />Daraus ergibt sich ein hoher Einfluss der Frau auf ihren Mann, da eine vollkommene Entscheidung ohne den Rat beider Elemente kaum zu treffen ist. Ein kluger Mann wird keine grundlegenden Entscheidungen treffen, ohne sich mit seiner Frau beraten zu haben. Während so in der Öffentlichkeit eher der Mann in Erscheinung tritt, während sich die Frau eher dezent verhält, ist es doch oft so, dass sie die Haltung ihres Mannes zu großen Teilen bestimmt.<br />Während es in anderen Kulturen üblich ist, der Frau den Vorzug einzuräumen, zeigt die Inoda ihren Respekt für den Mann auf ihre eigene Weise. Da er jederzeit ihre Ehre und das Wohlergehen der Familie unter Einsatz seines Lebens zu Verteidigen bereit ist, wird ihm (oder auch einer Kriegerin) der Vortritt in der Öffentlichkeit gelassen. So betritt er einen Raum zuerst, setzt sich als erster und wird zuvorkommend und respektvoll behandelt. Andererseits ist die Frau unbestrittene Herrscherin über das Haus. Wird eine fremde Wohnung betreten, so fragt man die Frau um Erlaubnis einzutreten und es gilt als höflich diese Frage auch an seine eigene Frau zu richten, wenn man nach Hause kommt.<br /><br />Der Begrüßung wird in Inoda ein hoher Stellenwert eingeräumt, wie überhaupt ein respektvoller Umgang den Alltag bestimmt. Eine lächelnde Verneigung ist obligatorisch. Der Tiefe und Dauer der Verneigung kann man den sozialen Rang einer Person entnehmen. Einzig der Kaiser neigt sein Haupt niemals vor einem anderen Menschen.<br />Gerade dem Fremdländer sei angeraten, diese Eigenheit ernst zu nehmen. Es gibt nur eine Gelegenheit für einen ersten Eindruck, und wer das Prädikat "Barbar" erst erworben hat, wird es so schnell nicht wieder los. Das Schütteln der Hände gilt in Inoda ebenso als unfein wie der Austausch von Intimitäten, wie zum Beispiel das Küssen in der Öffentlichkeit.<br />Inoda sind ein sehr reinliches Volk und sehr auf ihre persönliche Distanz bedacht. Ein Händeschütteln würde dem zuwider laufen. Seltene Berührungen sind zum Beispiel das 'Hand auf die Schulter legen' eines Vorgesetzten als Anerkennung für gute Dienste. Das gilt als hohe Auszeichnung für den Betreffenden.<br /><br />Die Hierarchie der Inoda ist sehr strikt und unterliegt strengen Gesetzen. Eine grobe Unterteilung kann man aus westlicher Sicht so treffen:*Der Kaiser ist Herr über alles und jeden. *Ihm zur Seite stehen die [[Kô]], vergleichbar mit Fürsten oder Herzögen. Sie bilden mit Geweihten zusammen den Rat, der dem Kaiser bei politischen Entscheidungen beistehen soll.*Dem untergeordnet sind die Bushi, Krieger mit höherem Stand, vergleichbar in etwa den Grafen.*Die Samurai entsprechen am ehesten Landjunkern oder Rittern und sind den Bushi untergeordnet.*Freie Bürger, zu denen Krieger, Handwerker und Kaufleute zählen, wie auch Geweihte und Lehrer bilden eine weitere wichtige Stufe in der inodanischen Gesellschaft*Leibeigene zu denen Kulis, Bauern und Kriegsknechte zu zählen sind.<br />Aktuell besteht das Shogunat und so hat der Shogun faktisch eine dem Kaiser ähnliche Würde inne. Ursprünglich wäre ein Shogun aber nur im Kriegsfall aus den Reihen der [[Kô]] ernannt und als oberster Feldherr der Arm des Kaisers, sofern der Kaiser es nicht vorzog, diese Aufgabe selbst zu übernehmen.<br />==== Die Anrede in Inoda richtet sich nach folgenden Regeln: ====* Vorname-'''chan''' = Verniedlichung, wird für Kinder oder unter Verliebten benutzt.* Name-'''kun''' = Ansprache für Jugendliche oder sozial niedriger gestellte Personen.* Vorname-'''kun''' = Sehr persönliche Anspreche unter guten 'Kumpel', eher im [[Yapaika|zwielichtigen Milleu]].* Name-'''sama''' = Sehr höfliche Anrede für höher gestellte Personen* Name-'''sempai''' = Respektvolle Anrede für Mitschüler, Studenten, Kollegen höheren Stufe.* Name-'''san''' = Die üblichste Anrede unter Personen gleichen Ranges. Vergleichbar Herr/Frau* '''Sensei''' Name = Titel für Lehrer* Name-'''dono''' = Fürst. Diese Anrede steht nur dem Kaiser, dem Shogun, und dem Adel ([[Kô]], [[Bushi]]) zu.Die Verwendung des Vornamens, auch ohne den Zusatz '''chan''' oder '''kun''' drückt immer große persönliche Nähe aus. Das Angebot sich mit den Vornamen anzureden geht immer vom sozial Höhergestellten aus. Bei gleichem Rang entscheidet das Alter darüber, wer das Angebot machen darf. Bei annähernd gleichem Alter gilt es als höflich, der Dame den Vortritt zu lassen. ===Kulturelle Höhepunkte===*[263] Der Geweihte [[Sensei Tsuke Nagatsu]] verfasst sein Werk "Wege zur Erleuchtung".*[299] Kaiserin Nashiko Rondawa erlaubt es Frauen in die Kriegerkaste einzutreten. Das Edikt von Ejokoshase stellt sicher, dass es keine Beschränkungen geben soll.*[325] Sensei Kumiko Horishamashte erlangt auf der Insel Tekkagiro die Erleuchtung und begründet die Religion der Inoda, den [[Religion der Inoda|'''Kyô''']].*[375] Der [[Bushi Nimroi Fumoshawa]] aus [[Myakô]] verfasst ein Werk über den Weg des Kriegers, [[Bushi-Do]]. Neben den grundsätzlichen Kampftechniken und taktischen sowie strategischen Grundlagen stellt er die Kardinaltugenden eines Kriegers in den Mittelpunkt. Ehre, Treue, Gehorsam und Pflichterfüllung sind die wichtigsten daraus.*[507] Der Gelehrte [[Sensei Konzku Konizake]] entwickelt ein Papier aus Seide, das sehr reißfest ist und besonders für Dokumente Verwendung findet.*[864] Digoto Kongazawa erklärt [[Religion_der_Inoda|Kyô]] zur Staatsreligion. *[945] [[Shogun]] [[Yokaze Zuzikshi]] gibt das Werk [[Kaanata-Do]] zum Schwertkampf heraus. Er vervollkommnet die Technik das Ziehen des Schwertes mit dem tödlichen Streich zu verbinden. Es geht die Legende er habe in einem Duell sein Schwert gezogen und den verblüfften Gegner in einem Augenblinzeln der Länge nach gespalten.<br />siehe auch [[Chronologie Inoda]]<br /> ===Kulinarisches===Grundlage einer jeden Mahlzeit, von denen in Inoda mindestens drei, oft aber fünf täglich eingenommen werden, ist kurzkörniger Reis. Die Speisen werden nur schwach gewürzt um den Eigengeschmack der Produkte zu unterstreichen, sie aber nicht zu überdecken. '''Wasabi''' (inodanischer Meerrettich), '''Sojasauce''', Salz und einige spezielle Gewürze werden dabei vorwiegend benutzt. Öl wird sparsam verwendet und die Garzeiten sind recht kurz gehalten, so dass Gemüse sehr bissfest bleibt und Vitamine weitgehend erhalten bleiben.<br />Die Inodanische Küche ist reich an Fisch und Walfleisch, da Wale als Fische gelten und auch bejagt werden. Der Verzehr von Fleisch dagegen ist relativ selten. Milch und Milchprodukte fehlen dagegen völlig. Insbesondere Käse ekelt die Inodaner, da sie ihn als verdorbene Milch betrachten.<br />Häufig findet man auch Reisnudeln, die in '''Ramen''' genannten Suppen die Stärkeeinlage bilden. Diese Suppen werden gerne als schnelle Zwischenmahlzeit eingenommen, und häufig findet man kleine Garküchen auf Karren, die '''Ramen''' feilhalten.<br />Beliebt ist '''Sushi''', marinierte Fischhappen, die im Reismantel gerollt und mit Algenblättern umwickelt werden. Die so entstehenden Rollen werden in mundgerechte Happen zerschnitten und verkauft.<br />Berühmt ist '''Fugo''', ein Gericht aus dem inodanischen Kugelfisch. Allerdings ist diese Mahlzeit nicht ganz ohne Risiko. Ritzt der Koch bei der Zubereitung des Fisches die Leber, tritt das Gift des Fisches ins Fleisch und der Genuss endet tödlich. Es gibt daher nur wenige Köche in [[Myakô]] oder [[Ejokoshase]] denen man die Zubereitung von '''Fugo''' zutrauen sollte.<br />Inzwischen wird dieses Gericht auch von den [[Aichihiro]] kopiert, bei denen es ''Fagu'' heißt. Aber jedem Inodaner ist die Antwort auf die Frage klar: ''"Wer hat's erfunden?"''<br />Zum Essen wird gerne Reiswein oder Sake, ein Reisschnaps getrunken. Neuerdings kommen in der Hauptstadt aber auch Weine vom Kontinent in Mode. Der beliebteste Trank ist und bleibt allerdings der '''Tee''', von dem es einige Sorten auf Inoda gibt. Der beste von allen ist [[Das goldene Laub Kamis]], das im Hochland angebaut wird.