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|wappen=WappenInoda.jpggif

|einwohner=[http://wiki.antamar.eu/index.php/Antamarische_Völker 2.500.000]

[[Bild:Inoda.png|right|thumb|Karte von Inoda]][[Bild:ProvinzenInoda.jpg|right|thumb|Die inodanischen Provinzen]]Inoda ([[Inoda -echuru]]: 印翁出) liegt zentral auf der grössten größten der östlichen Inseln und ist das mächtigste der drei Reiche [[Aichihiro]], Inoda und [[Maieteiko]], in die die Tekkaio geteilt sind.<br />Der Name setzt sich zusammen aus '''In''' (印, Siegel), '''O''' (翁, Mann), '''Da''' (出, schicken) und bedeutet, frei übersetzt, "Wohin man den Mann mit dem Siegel geschickt hat". Diese Bezeichnung bezieht sich auf die Expedition, bei der Kapitän [[Samu Ejokoshi]] ausgeschickt wurde den Westen zu erkunden und als Zeichen seiner Vollmachten das Siegel eines Vizekönigs bekam. (Siehe auch [[Chronologie Inoda]])<br />Die Tekkaio unterscheiden sich merklich von den anderen Menschenrassen und man nimmt an, dass sie von einem reichen Kontinent im fernen Osten aus besiedelt wurdenstammen. Genauere Einzelheiten kennen nur Eingeweihte der Inoda selbst.<br />Das Reich Inoda wird nach einem strengen Feudalsystem regiert, in dem der Kriegerkaste eine besondere Stellung zukommt. Dies verwundert nicht , da zwischen den einzelnen Tekkaioreichen selten mehr als ein brüchiger Frieden herschteherrschte.<br />Inoda ist von den drei Reichen das wohlhabendste und überaus reich an Kunst, Kultur und Geschichte. Fremdländervom Kontinent, die von Inodanern häufig 'Takai Hana' (Langnasen' ) genannt werden, erfahren davon jedoch nur in den seltensten Fällen etwas.<br />Die Insel selbst wird in Nord-Südrichtung von einem hohne hohen Gebirgszug ([[San-Kai]]) geteilt, durch das den nur wenige begehbare Pässe führen.Der höchste Berg dieses Gebirges und zugleich der Insel ist der Vulkan [[Mitunoka]], an dessen Hochplateau die Stadt [[Mitunokashte]] liegt.<br /><br />=== Wichtige Städte ===* [[Myakô]]* [[Ishishima]]* [[Tekkagiro]]* [[Nagohamashte]]* [[Ejokoshase]]* [[Mitunokashte]]* [[Kydota]]* [[Dogishima]]* [[Hirohashte]]* [[Shishikôto]]* [[Okudohashe]]* [[Horami]]* [[Sagirashte]]* [[Yoshuta]]* [[Inodashe]]

Das Wappen der Inoda stellt den PandabärenInoda-Königstiger, ein Symbol für Reichtum Stärke, Macht und Glück, auf grünem Wappenschild Gewandtheit in weißem Rund mit schwarzem Rand dar.

Das Klima auf der Insel ist vielfäligvielfältig. Während im Norden gemässigte gemäßigte Temperaturen vorherrschen, die Grasland, Wälder und somit Forstwirtschaft und Viehzucht begünstigen, ist der Süden eher von subtropischen Regenwäldern geprägt. Ein ausgedehtes ausgedehntes Hochplateau im Norden des Gebirgszuges [[San-Kai]], das Inoda von Norden nach Süden durchzieht, lockt trotz der Höhe mit milden Temperaturen, die durch den Vulkanismus bedingt sind. Hier in auf der Höhe Hochebene gedeihen die besten Teesorten und andere seltene Kräuter, von denen viele in der Medizin der Inoda eine Rolle spielen. Ebenso sind die heissen heißen Quellen für Kuren gegen Rheuma und andere Leiden of oft besucht. Besonders der höchste Gipfel dieser Vulkane, [[Mitunoka]], ist bei den Inodanern berühmt.<br />Die Flussauen mit den angrenzenden Sümpfen der beiden grossen großen Ströme des Reiches, des [[Mishento-gawa]] im Norden und des [[Sagiraje]] im Süden , sind grossflächig mit den angrenzenden Sümpfen großflächig zum Reisanbau urbar gemacht worden. Besonders im Süden die Region um [[Sagirashte]] im Süden gilt als Reiskammer Inodas.<br />

=== [[Antamarische Flora |Pflanzenwelt]] ==={| border="0" style="border-collapse:collapse; background-color:transparent; width: 100%;" cellpadding="0"

!style="vertical-align: top; font-weight: normal; width: 140px33%; text-align:left;" |

*[[SteineicheBallonbaum (Vescia Aerius))|Ballonbaum]]*[[ZederHerbstzeitlose]]*[[Eibe]]*[[Pappel]]*[[KastanieSchattenkastanie (Aesculus hippocastanum umbratilis)|Schattenkastanie]]*[[See-Kiefer (Pinus halepensis)|See-Kiefer]]*[[BucheStein-Eiche (Quercus ilex)|Stein-Eiche]]*[[MaulbeereSugi-Tanne]]*[[Mahagonie]]*[[Paranuss]]*[[Eisenholz]]* tropische Hölzer

!style="vertical-align: top; font-weight: normal; width: 320px; text-align:left;" |'''SträucherBlumen, Moose, Sukkulenten, Kakteen'''*[[HaselnussAthosmoos]]*[[HimbeereBrennmoos]]*[[Brunelle, klein]]*[[BrombeereSchwarzer Donnerkelch]]*[[Distel]]*[[Eisenhutblume|Eisenhut]]*[[Feuerfunkel]]*[[Fingerhut]]*[[Gänseblümchen]]*[[Honigmaul]]*[[Wilder Knoblauch|Knoblauch, wild]]*[[Königskerze]]*[[Löwenzahn]]*[[Löwenkelch]]*[[Malve]]*[[Nachtkerze]]*[[Rathosmoos]]*[[Ringelblume]]*[[StachelbeereWeiße Sonnenlilie]], u.a. !style="vertical-align: top; font-weight: normal; width: 33%; text-align: left;" |

*[[SalbeiAnthracis-Knolle]]*[[LavendelArnika]]*[[Gemeiner Balsam]]*[[Beiland]]*[[Belton]]*[[Bitterhilf]]*[[Brennessel]]*[[Dunkelliebpilz]]*[[Echsenkraut]]*[[Eisenhalm]]*[[Eisenpilz, duftend]]*[[Felsenfuß]]*[[Günselkraut]]*[[Hirtentäschel]]*[[Holler, wild]]*[[Jünglingskraut]]*[[Jungfernfreund]]*[[Klee]]*[[Korumkraut]]*[[Minze]]*[[Petersilie]]*[[Rauchkraut (rot)]]*[[Salzkraut]]*[[Sauerampfer]]*[[Seemannskraut]]*[[Seifenkraut]]*[[Sivathulasi]]*[[Steingrass]]*[[Steinwurzel]]*[[Tausendgüldenkraut]]*[[Vielblattkraut]]*[[Waldmeister]]*[[Waldminze]]*[[Wogentang]] !style="vertical-align: top; font-weight: normal; width: 33%; text-align: left;" |'''Sträucher'''*[[Blütenschilfstengel]]*[[Brombergbeere]]*[[Einblattstrauch]]*[[Hexenbusch]]*[[Rotblatt]]

*[[ReisAmaranth]]*Obstbäume (u.a. [[ApfelBlauweißer Flexling]], *[[BirneGoldkolben]], [[Pfirsich]], [[Pflaume]], [[Kirsche]], *[[LycheeHauswurz]])*Nussbäume (u.a. [[Walnuss]], [[Mandel]], [[Esskastanie]], [[ParanussJolpen]])*Gemüse ([[Soja]], [[Bambus]], [[Bohnen]], [[KohlKnolle]]arten)*[[MaulbeerbaumKonkelinis]]*[[LeinenNelkenwurz]]*[[HanfRosenwurz]]

'''Endemische Außergewöhnliche Pflanzen'''*[[InodapilzeAlraune]]*[[SchwertblattLaternenpilz]]*[[LotusblumeTraumpilz]]*[[Wechselschwammerl]]

=== Fauna Tierwelt ===

*[[Inodapferd]] (Vielseiteitge Vielseitige ausdauernde Pferderasse, trittsicher, schnell, belastbar,)

*[[RinderRind]]

*[[Irdische_Tiere#Ziege|Ziege]]

*[[HühnerHaushuhn]]*[[TaubenTaube]]*[[KatzenHauskatze]]

*[[LuchseLuchs]]

*[[LeopardenLeopard]]

*[[Weisser Weißer Hai]]

Im Reich der Inoda sind nur sehr wenige Fremdländer anzutreffen. Die lange Zeit der Isolation wird nun erst allmählich durchbrochen, so dass erst einige wenige Fremdländer vom Shogun die Erlaubnis für einen längeren Aufenthalt erhalten haben. Allen voran eine Schar Auretianier, die be bei der Modernisierung der Hafenbefestigung von [[Kydota]] beschäftigt sind und die Truppen des Shoguns in der Handhabung der neuesten Waffen wie Repetierarmbrüsten und XXX unterweisen.

Die Spreche Sprache der Tekkaio ist mit keiner der anderen Antamarischen antamarischen Sprachfamilien näher verwandt. Daher ist es für Fremdländer sehr schwer zu lernen. Besonders die Schrift, die aus vielen Tausend Zeichen besteht, ist eine Herausforderung für sich. Einige Redewendungen [[Oda]], die im Lande der Inoda hilfreich sein mögen, sind hier aufgeführt:*'''Ja/Nein''' Hai/Iie*'''Mein Name ist Alrik.''' Watakushi wa Alrik to moshi-masu*'''Guten Tag!''' Konnichi wa*'''Guten Morgen!''' O hayo gozai masu*'''Guten Abend!''' Komban wa*'''Gute Nacht!''' Oyasumi nasai*'''Freut mich sie kennenzulernen''' Hajime mashite*'''Bis zum nächten mal!''' Ja mata*'''Wie geht es Ihnen?''' O genki desu ka*'''Danke gut.''' Genki desu*'''Danke der Nachfrage.''' Okagesama de*'''Nicht besonders.''' Iie amari*'''Auf Wiedersehen!''' Sayonara*'''"Lass uns darüber nachdenken."''' (Nein) Kangae sasete kudasai*'''In Ordnung!''' Kashikomari mashita *'''Bitte (um etwas)''' Dozo*'''Bitte (nach Danke)''' Domo*'''(Vielen) Dank!''' Arigato (gozai masu)*'''Bitte kommen Sie herein.''' Irasshai mase*'''Entschuldigung''' Gomen nasai *'''Verzeihung!''' Sumi mansen *'''Das macht doch nichts.''' Kamai masen *'''Ich war unhöflich!''' Shisurei shi mashita*'''Bedienung!''' Onegai shimas *'''Guten Appetit''' itadaki-masu *'''Zum Wohl!''' Kampai*'''Es hat köstlich geschmeckt.''' Gochiso sama deshitasiehe [[Oda]]

Die Geschichte Inodas lässt ich sich grob in 5 Abschnitte unterteilen:

[0-233]<br>Nach der Entdeckung der Inseln beginnen die Tekkaio schnelll schnell mit der Kolonisation des neuen Gebietes. Früh schon kristallisieren sich die drei Machtzentren auf den verschiedenen Inseln heraus, die die heutigen drei Tekkaioreiche ausmachen. Gegen Ende der Epoche wird den Streitigkeiten um Gebiete und Macht unter den Früsten Fürsten Inodas vom Mutterland ein Ende gemacht, und ein Spross des Kaiserhauses als König entsandt. Es gelingt ihm , Inoda zu einem Reich zu einen.

[233-252] <br>Inoda erhält die Unabhängigkeit vom Mutterland im fernen Osten und wird Kaiserreich . Ein Krieg mit den Nachbarreichen führt zum Verlust von Gebieten im Norden und Süden der Hauptinsel. 

[252-607] <br>Der Frieden im Reich und die kluge Politik der Dynastie [[RongawaRondawa]] ermöglichen den wirtschaftlichen Aufschwung. Kunst und Kultur erreichen ungeahnte Höhepunkte. Viele der heutigen Errungenschaften fussen fußen auf den Erkenntnissen dieser EpochEpoche. Mit dem Aussterben der Dynastie Rongawa Rondawa teilt sich das Reich in zwei Lager, die Kaiserlichen, die die Thronfolge der Familie [[Wishitzu]] anerkennen und deren GegenerGegnern. Inoda steht vor dem Bürgerkrieg, als Vermittlungsversuche seitens Geweihter scheitern.

[607- 852] <br>Inoda verzehrt sich in Bürgerkriegen um die Macht im Reiche. Wechselnde Allianzen prägen das Bild , und es gelingt erst nach Jahrhundertene Jahrhunderten einem fähigen [[Kô]] , seine Macht auf den Verbund Rückhalt einer mächtigen Armee zu stützen und das Shogunat zu errichten.

[853- ] <br>Unter der feudalistischen Militärherrschaft der Shogune kommt es zum lang ersehnten Frieden im Reich. Dennoch streben viele Strömungen gegeneinander, die in Schach zu halten den Shogunen einiges eine Menge Geschick abverlangt. Einiges spricht dafür, das dass Inoda sich mit den Verlusten der Gebiete auf der Hauptinsel nicht abzufinden bereit ist.

 Dem Besucher zeigt sich in Inoda ein harmonisches Bild einer gut funktionierenden feudalistisch-militaristischen Regierung. Da die strenge Etikette der Inoda sie selbst ihre Feinde mit einer lächelnden Verbeugung grüssen grüßen lässt,bleiben dem flüchtigen Betrachter die wahren Verhältnisse verborgen. So ist das harmonische Bild nur oberflächlich , und hinter der Fassade gärt es seit Jahrhunderten.

Dem Shogun wird einiges an Strenge und Diplomatie abverlangt, will er das Reich stabilisieren, da viele verschiedene Strömungen gegeneinander Konkurrieren. Dabei sind die folgenden am wichtigsten.:

:Mit der Öffnung Inodas gen Westen, treten traditionelle Kräfte auf den Plan, die ihr Zentrum um das Kloster [[Mitunokashte]] haben. Gerade die Geweihten halten die traditionellen Werte hoch und befürchten eine Verwässerung dieser Werte durch westlichen Einfluss. Aber auch einige Militärs befürchten eine Verweichlichung der Jugend. Diesen Kräften muss sich die Reformpolitik von [[Shogun]] [[Nashoka Tanishiwa]] (菜初夏 谷斜輪) stellen.

:Der seit Jahhunderte Jahrhunderten andauernde Konflikt zwischen den Shogunen und den Anhängern der Familie [[Wishitzu]] sind ist keineswegs ausgestanden. Im Gegenteil liefern sich [[Yapaika]] und [[Tokkô]] im Untergrund erbitterte Auseinandersetzungen. Zwar geht es primär nicht mehr um den Sturz des Shogunats und Errichtung eines neuen Kaiserreiches, sondern um pekuniäre Interessen, jedoch . Jedoch besteht im inneren Zirkel Kentnis Kenntnis über die lebenden Mitglieder der Familie und der Wille , sie zu inthronisieren. Dageen Dagegen versuchen die [[Tokkô]] mit allen Mitteln die [[Yapaika]] zu infiltirieren infiltrieren und den Seitenarm [[Wishitzu]] endgültig abzutrennen. Beide Organisationen unterwandern einander so gut es geht , und manchmal sind die Granzen Grenzen gar fliessendfließend. Mancher Agent mag zweifeln , auf welcher Seite er sich gerade befindet.:Hochburgen der kaiserlichen und der [[Yapaika]] sind die alte Hauptstadt [[Ejokoshase]] und die Region um das Kloster [[Mitunokashte]].

:Während die "Ausgleicher" , oft als Verräter beschimpft , dafür plädieren, die Grenzen mit den Nachbarn anzuerkennen und festzuschreiben, gibt es für die Revanchisten langfristig nur eine Losung: Die Hauptinsel gehört den Inoda.!

:Als Fürsten über ihre Ländereien suchen sie stetig ihren Einfluss im Rat und im Reich zu mehren. Unter ihnen kommt es zu wechselnden Allianzen , und auch die innenpolitischen Strömungen sind Gründe des Zwists. Nur ein starker Shogun, den sie anerkennen und dem sie Loyalität schwören, vermag es, das Aufflammen von Scharmützeln zu unterbinden. === Rechtssystem: ===Die Fundamente des inodanischen Rechtssystems liegen in den Grundsätzen des [[Bushi-Do]] und zum Teil auch den Lehren des [[Religion_der_Inoda|Kyô]]. Dabei ist es wichtig zu verstehen, dass zwischen Leibeigenen und Freien genauso unterschieden wird, wie zwischen Inodanern und Ausländern. Moderne Prinzipien wie das Gleichheitsprinzip, die Unschuldsannahme, das Recht auf körperliche Unversehrtheit oder einen Gerichtsprozess binnen einer angemessenen Zeitspanne sind keineswegs selbstverständlich. Im Gegenteil, derartige Rechte sind meist hohen Adeligen vorbehalten, die ihre Interessen durch finanzielle und politische Macht durchsetzen können. Die Masse der Bevölkerung sieht sich eher der Willkür des Staates unterworfen.<br />siehe auch [[Inodanisches_Recht#Inoda|Inodanisches Recht]]

Aussenpolitisch sieht sich Inoda eingeschlossen zwischen zwei Reichen, die sie auf ihrem Boden sehen. Nach der Allianz von [[AchchiroAichihiro]] und [[Maieteiko]] anno 247 besteht das Trauma eines erneuten Zweifrontenkrieges. So ist es ein fundamentaler Aspekt der Diplomatie, eine erneute Annäherung der beiden Reiche zu verhindern. Das Shogunat versucht den Frieden zu festigen, das da es sich bei keinem der beiden anderen Reiche so sicher sein kann, dass es im Falle eines Krieges nicht doch gegen die Inoda ins Feld ziehen würde. So zieht sieht sich Inoda ständig bedroht und versucht eine Lage endlich einen militärischen Vorteil zu ereichten erringen, um den Norden und Süden der Hauptinsel von den Fremden zu säubern.<br />

Ein neuer Aspekt der Aussenpolitik Außenpolitik ist die Öffnung nach Westen. Auch im Hinblick auf ein starkes Militär versucht [[Shogun Nashoka Tanishiwa]] alles, um einen technologischen Vorsprung zu den Nachbarreichen zu gewinnen.

[[Shogun]] [[Nashoka Tanishiwa]]

Das Shogunat ist die aktuelle Herrschaftsform Inodas, obwohl es eigentlich als Kaiserreich gilt. Daraus ergibt sich faktisch eine Militätdiktatur Militärdiktatur mit stark feudalistischen Zügen, in dem der oberste Feldherr - der Shogun - neben der militärischen auch gleichzeitig die totale politische Macht inne hat. Dabei stützt er sich auf den Rat der [[Kô]], aus deren Mitte er selbst stammt. Diese Männer, vergleichbar etwa mit Herzögen, bilden die oberste Spitze der militärischen HirarchieHierarchie.<br />Ihnen unterstellt sind die [[Bushi]] die am ehesten Grafen vergleichbar sind. NAch Nach den Bushi folgen dann die den Rittern gleichgestellten [[Samurai]].<br />Allen gemeinsam Ihre Gemeinsamkeit ist, dass sie der Kriegerkaste angehören. Die Zugehörigkeit zum Militär ist für eine politische Karriere Bedingung.<br />Eine weitere politische Strömung, die durch das Shogunat aber an Einfluss verlor, sind die Geweihten. So sind unter ihnen die monarchistischen Bestrebungen stark vertreten, war ihr direkter Einfluss unter dem Kaiser doch eher spürbar, als unter dem ShognatShogunat, das sich mehr auf die Stärke seiner Schwerter stützt, als auf den Segen der Götterdass es um universelle Harmonie bemüht wäre.

Inoda ist Militär und das Militär ist Inoda. Es gibt kaum eine Stellung im Reich, die der eines Beamten entspräche, die nicht von einem Krieger besetzt würde. Nur sehr hoch qualifizierte oder einflussreiche Zivilisten erhalten eine Chance auf einen der begehrten Posten.<br />So begegnet man nur selten einem Mann, der nicht als stolzes Symbol seiner Zugehörigkeit zur KiregerkasteKriegerkaste, ein Schwert am Gürtel trägt. Die Erprobung an den Waffen und das Erlernen des [[Bushi-Do]], des Weges der Krieger, beginnt schon sobald die Kinder laufen können. So ist das ganze Land nahezu ständig unter Waffen, und wer nicht leibeigener Bauer oder Kuli ist, trägt ein Schwert als Zeichen seines Ranges. Auf die Bauern wird nur im Kriegsfall zurückgegriffen und sie werden von ihren Lehnsherren, den [[BushiSamurai]] , eingezogen. Sie werden überwiegend mit günstigen Hieb- oder Stangenwaffen ins Feld geschickt und stellen einem ausgebildeten Krieger wenig außer ihrer puren Anzahl entgegen. Dafür ist ihre schiere Anzahl ein Argument für ihren EinsatzDer Weise sagt: ''Viele Wölfe sind des Bären Tod''. ==Wissenschaft===== Medizin ===Die Medizin blickt in Inoda auf eine lange Tradition zurück und kann durchaus als fortschrittlich gelten. Einzelheiten finden sich unter [[Medizin_in_Antamar#Inoda|antamarische Medizin]].

Durch die lange Periode der Isolation, beschränkt sich die Wirtschaft vorwiegend auf den eigenen Bedarf. Erst vor sehr kurzer Zeit öffnete der Shogun die Märkte auch für fremdländische Kontore, allerdings nur innerhalb der Hauptstadt [[Myakô ]], dem Kriegshafen [[Kydota]] und ausserhalb des Festlandes im schwimmenden Markt von [[Okudohashe]]. So kristallisieren sich aktuell vor allem Seide, Rüstungen ([[Yoroi]]) und die legendären Schwerter zu nachgefragten Exportartikeln. Besonders zu Auretianien, das als sehr weit fortgeschritten gilt, werden die Bemühungen um gute Beziehungen intensiviert. Aber auch [[MaskaranMandoran]], dem [[Südstern]] und dem [[Vellhafener Städtebund]] wird vom Shogun wohlwollende Neugier entgegengebracht.#

== Kultur und Küche Kulturelles ==

Das Volk der Inoda ist in ein strenges Kastensytem Kastensystem unterteilt, in dem der Kaste der Krieger eine besondere Stellung zukommt. Daraus ergeben sich wichtige Tugenden, die unter allen Inoda als uneingeschränkt gültig akzeptiert werden. Ehre, Worttreue, Disziplin, Gehorsam und Streben nach Vollkommenheit stehen bei allen Inoda hoch im Kurs. Auch Ehrfurcht vor der Weisheit und Erfahrenheit des Alters ist den Inoda eigen.<br />

Dem Grundverständnis auch der Geschlechterrolle liegt der überall anzutreffende Dualismus zu Grunde, wobei selten eine Wertung anzutreffen ist. Das ein eine existiert nur mit dem anderen. Wie es kein Licht ohne Dunkelheit gibt, gibt es auch keine Männlichkeit ohne den Gegensatz der Weiblichkeit. So begreifen sich Mann und Frau nicht als KokurrenzKonkurrenz, sondern als gegenseitige Ergänzung, verschiedene Aspekte des Seins.<br />In der traditionellen Rollenverteilung, steht der Mann für das starke, rationale, beschützende nach aussen außen gekehrte Element, während den Frauen Weisheit, Harmonie, Emotionalität und das nach innen gekehrte Element zugewiesen wird.<br />Daraus ergibt sich ein hoher Einfluss der Frau auf ihren Mann, das da eine vollkommene Entscheidung ohen ohne den Rat beider Elemente kaum zu treffen ist. Ein kluger Mann wird keine grundlegenden Entscheidungen treffen, ohne sich mit seiner Frau beraten zu haben. Während so in der Öffentlichkeit eher der Mann in Erscheinung tritt, während sich die Frau eher dezent verhält, ist es doch oft so, dass sie die Haltung ihres Mannes zu grossen großen Teilen bestimmt.<br />Während es in anderen Kulturen üblich ist, der Frau den Vorzug einzuräumen, zeigt die Inoda ihren Respekt für den Mann auf ihre eigene Weise. Da er jederzeit ihre Ehre und das Wohlergehen der Familie unter Einsatz seines Lebens zu Verteidigen bereit ist, wird ihm (oder auch einer Kriegerin) der Vortritt in der Öffentlichkeit gelassen. So betritt er einen Raum zu erstzuerst, setzt sich als erster und wird zuvorkommend und respektvoll behandelt. Andererseits ist die Frau unbestrittene Herrscherin über das Haus. Wird eine fremde Wohnung betreten, so fragt man die Frau um Erlaubnis einzutreten und es gilt als höflich diese Frage auch an seine eigene Frau zu richten, wenn man nach Hause kommt.<br />

Der Begrüssung Begrüßung wird in Inoda ein hoher Stellenwert eingeräumt, wie überhaupt ein respektvoller Umgang den Alltag bestimmt. Eine lächelnde Verneigung ist obligatorisch. Der Tiefe und Dauer der Verneigung kann man den sozialen Rang einer Person entnehmen. Einzig der Kaiser neigt sein Haupt niemalsvor einem anderen Menschen.<br />Gerade dem Fremdländer sei angeraten, diese Eigenheit ernst zu nehmen. Es gibt nur eine Gelegenheit für einen ersten Eindruck, und wer das Prädikat "Barbar" erst erworben hat, wird es so schnell nicht wieder los. Das Schütteln der Hände gilt in Inoda ebenso als unfein wie der Austausch von Intimitäten , wie zum Beispiel das Küssen in der Öffentlichkeit.<br />

Die Hirarchie Hierarchie der Inoda ist sehr strikt und unterliegt strengen Gesetzen. Eine Grobe grobe Unterteilung kann man aus westlicher Sicht so treffen.:

Aktuell besteht das Shogunat und so hat der Shogun faktisch eine dem Kaiser ähnliche Würde inne. Ursprünglich wäre ein Shogun aber nur im Kriegsfall aus den Reihen der [[Kô]] ernannt und als oberster Feldherr der Arm des Kaisers, sofern der Kaiser es nicht vorzog, diese Aufgabe selbst zu übernehmen.

* NameVorname-'''chan ''' = Verniedlichung, wird für Kinder oder unter Verliebten benutzt.* Name-'''kun ''' = Ansprache für jugendliche Jugendliche oder sozial niedriger gestellte Personen.* Vorname-'''kun''' = Sehr persönliche Anspreche unter guten 'Kumpel', eher im [[Yapaika|zwielichtigen Milleu]].* Name-'''sama''' = Sehr höfliche Anrede für höher gestellte Personen* Name-'''sempai ''' = Respektvolle Anrede für Mitschüler, Studenten, Kollegen höheren Stufe.* Name-sama = Sehr höfliche Anrede für höhergestellte Personen* Name-'''san ''' = Die üblichste Anrede unter Personen gleichen Ranges. Vergleichbar Herr/Frau* '''Sensei ''' Name = Titel für Lehrer* Name-'''dono ''' = Fürst. Diese Anrede steht nur dem Kaiser, dem Shogun, und dem Adel ([[Kô]], [[Bushi]]) zu.Die Verwendung des Vornamens , auch ohne den Zusatz '''chan''' oder '''kun''' drückt grosse immer große persönliche Nähe aus. Das Angebot sich mit den Vornamen anzureden geht immer vom sozial Höhergestellten aus. Bei gleichem Rang entscheidet das Alter darüber, ergibt dann aber in Kombinationen mit -samawer das Angebot machen darf. Bei annähernd gleichem Alter gilt es als höflich, oder -sempai keinen Sinnder Dame den Vortritt zu lassen.

===ReligionKulturelle Höhepunkte===*[263] Der Geweihte [[Sensei Tsuke Nagatsu]] verfasst sein Werk "Wege zur Erleuchtung".*[299] Kaiserin Nashiko Rondawa erlaubt es Frauen in die Kriegerkaste einzutreten. Das Edikt von Ejokoshase stellt sicher, dass es keine Beschränkungen geben soll.*[325] Sensei Kumiko Horishamashte erlangt auf der Insel Tekkagiro die Erleuchtung und begründet die Religion der Inoda, den [[Religion der Inoda|'''Kyô''']].*[375] Der [[Bushi Nimroi Fumoshawa]] aus [[Myakô]] verfasst ein Werk über den Weg des Kriegers, [[Bushi-Do]]. Neben den grundsätzlichen Kampftechniken und taktischen sowie strategischen Grundlagen stellt er die Kardinaltugenden eines Kriegers in den Mittelpunkt. Ehre, Treue, Gehorsam und Pflichterfüllung sind die wichtigsten daraus.*[507] Der Gelehrte [[Sensei Konzku Konizake]] entwickelt ein Papier aus Seide, das sehr reißfest ist und besonders für Dokumente Verwendung findet.*[864] Digoto Kongazawa erklärt [[Religion_der_Inoda|Kyô]] zur Staatsreligion. *[945] [[Shogun]] [[Yokaze Zuzikshi]] gibt das Werk [[Kaanata-Do]] zum Schwertkampf heraus. Er vervollkommnet die Technik das Ziehen des Schwertes mit dem tödlichen Streich zu verbinden. Es geht die Legende er habe in einem Duell sein Schwert gezogen und den verblüfften Gegner in einem Augenblinzeln der Länge nach gespalten.<br />siehe auch [[Chronologie Inoda]]<br />

===Kulturelle HöhepunkteDie Legende von Horishamashtes Teeschale === 

[[Kategorie:Welt Antamar]][[Kategorie:Antamarische Reiche]][[Kategorie:InodaTekkaio]]