Bushi-Do: Unterschied zwischen den Versionen

Aus AntamarWiki
Wechseln zu: Navigation, Suche
(Hab die Kategorien "Reich" und "Welt" entfernt, passt nicht.)
K (Allgemeines)
 
Zeile 1: Zeile 1:
 
== Allgemeines ==
 
== Allgemeines ==
Bushi-Do, der Weg des Kriegers, ist der Verhaltenskodex, nach dem ein Krieger in Inoda handeln sollte. Allerdings ist dieser Kodex nicht immer von jedem eingehalten worden, so dass es auch in Inoda Seitenwechseln, Verrat und Meuchelmord gegeben hat.
+
Bushi-Do ([[Inoda-echuru]]: 武士道 - Der Weg des Kriegers) ist der Verhaltenskodex, nach dem ein Krieger in Inoda handeln sollte. Tatsächlich aber ist dieser Kodex nicht immer von jedem eingehalten worden, so dass es auch in Inoda vor allem während der [[Chronologie_Inoda#Das_dunkle_Zeitalter | dunklen Zeit]] Seitenwechseln, Verrat und Meuchelmord gegeben hat.
Die Grundsätze dieses Kodex sind aber im Wesentlichen, jedem Krieger bekannt.<br />
+
Die Grundsätze dieses Kodex sind aber jedem Krieger bekannt, gilt dieses Werk doch innerhalb der Kriegerkaste als Pflichtlektüre.<br />
Der wichtigste Aspekt ist die absolute Loyalität gegenüber dem Vorgesetzten und ist für den Krieger nicht nur im militärischen sondern auch im zivilen Leben steter Wegweiser. Verstöße gegen diesen Ehrenkodex gelten als würdelos und unehrenhaft und die Scham gegen den Bushi-Do gehandelt zu haben, führ oft zum rituellen Selbstmord, den [[Seppuko]].<br />
+
Der wichtigste Aspekt ist die absolute Loyalität gegenüber dem Vorgesetzten und ist für den Krieger nicht nur im militärischen sondern auch im zivilen Leben steter Wegweiser. Verstöße gegen diesen Ehrenkodex gelten als würdelos und unehrenhaft und die Scham gegen den Bushi-Do gehandelt zu haben, führt oft zum [[Seppuko]], dem rituellen Selbstmord.<br />
 
Für den Krieger ist es selbstverständlich sich nicht nur im Umgang mit den Waffen oder dem [[Etarak]] zu üben, sondern auch eine Weiterbildung in Kunst, Philosophie, Wissenschaft und Religion anzustreben. Nur ein gebildetet Krieger ist für seinen Befehlshaber von vollkommenem Nutzen.<br />
 
Für den Krieger ist es selbstverständlich sich nicht nur im Umgang mit den Waffen oder dem [[Etarak]] zu üben, sondern auch eine Weiterbildung in Kunst, Philosophie, Wissenschaft und Religion anzustreben. Nur ein gebildetet Krieger ist für seinen Befehlshaber von vollkommenem Nutzen.<br />
 
Die Grundsätze des Bushi-Do wurden 375 TZ von [[Bushi Nimroi Fumoshawa]] aus [[Myakô]] schriftlich festgehalten.
 
Die Grundsätze des Bushi-Do wurden 375 TZ von [[Bushi Nimroi Fumoshawa]] aus [[Myakô]] schriftlich festgehalten.

Aktuelle Version vom 19. September 2010, 09:21 Uhr

Allgemeines

Bushi-Do (Inoda-echuru: 武士道 - Der Weg des Kriegers) ist der Verhaltenskodex, nach dem ein Krieger in Inoda handeln sollte. Tatsächlich aber ist dieser Kodex nicht immer von jedem eingehalten worden, so dass es auch in Inoda vor allem während der dunklen Zeit Seitenwechseln, Verrat und Meuchelmord gegeben hat. Die Grundsätze dieses Kodex sind aber jedem Krieger bekannt, gilt dieses Werk doch innerhalb der Kriegerkaste als Pflichtlektüre.
Der wichtigste Aspekt ist die absolute Loyalität gegenüber dem Vorgesetzten und ist für den Krieger nicht nur im militärischen sondern auch im zivilen Leben steter Wegweiser. Verstöße gegen diesen Ehrenkodex gelten als würdelos und unehrenhaft und die Scham gegen den Bushi-Do gehandelt zu haben, führt oft zum Seppuko, dem rituellen Selbstmord.
Für den Krieger ist es selbstverständlich sich nicht nur im Umgang mit den Waffen oder dem Etarak zu üben, sondern auch eine Weiterbildung in Kunst, Philosophie, Wissenschaft und Religion anzustreben. Nur ein gebildetet Krieger ist für seinen Befehlshaber von vollkommenem Nutzen.
Die Grundsätze des Bushi-Do wurden 375 TZ von Bushi Nimroi Fumoshawa aus Myakô schriftlich festgehalten.

Die sieben Tugenden

  • Gi: Aufrichtigkeit und Gerechtigkeit
  • Yu: Mut
  • Jin: Güte
  • Rei: Höflichkeit
  • Makoto: Wahrheit und Wahrhaftigkeit
  • Meiyo: Ehre
  • Chū: Pflicht und Loyalität

Die fünf Anforderungen

  • Treue
gegenüber der Heimat und dem Vorgesetzten, gegenüber der Familie, gegenüber sich selbst und daraus resultierender Fleiss
  • Höflichkeit
Bescheidenheit und Etikette
  • Tapferkeit
Härte und Kaltblütigkeit sowie Geduld, Ausdauer und Schlagfertigkeit
  • Offenheit
Aufrichtigkeit sowie Ehrgefühl und Gerechtigkeit
  • Einfachheit und Reinheit
Mäßigung im Essen und Trinken sowie ein hohes Maß an Hygiene.