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→Artefakte und Heiligtümer
Dem Verständnis der Orks nach ist alles lebendig - und jegliches Leben ist mit allen Leben verwandt. Die Erde, die Welt, ist die Blutmutter alles Lebendigen - der Steine, des Wassers, der Luft, der Pflanzen und der Tiere. Fragt man einen Schamanen, woher Bruuta komme, sagt er nicht, dass sie schon immer existiert habe, sondern dass sie sich selbst geboren habe. Sie ist der Uterus, der sich selbst hervorbrachte und sich als Land gebar, um sich eine Form zu geben. Sie ist die Fruchtbarkeit, welche die Zeit gebar und immer noch gebiert - Vergangenheit und Zukunft. Sie schuf sich selbst und gebar das Magma, das als Blut durch ihren Körper fließt. Ihre Tränen füllten die Meere, Schweiß und Speichel die Seen. Ihr Atem erfüllte den Himmel mit Luft. Wälder ließ sie sich als Haare wachsen und das Gras als einen dichten Pelz. Und sie gebar sich weitere Kinder, um sich mit ihnen zu schmücken, wie es einer Mutter geziemt, verdeckt und nicht eitel ließ sie Diamanten und Edelsteine entstehen, sichtbar und doch unscheinbar sind die mächtigen Felsen, die kleinen Kiesel und der weiche Sand. Und sie gebar sich abermals weitere Kinder, die sich vermehren sollten ihr zu Ehren, denn sie wollte Urmutter sein und sich auch mit Kindeskindern und Kindeskinderkindern schmücken, doch sollten ihre Söhne, Töchter und Kindeskinder auch genug Raum haben und so beschloss sie, diese wieder zu sich zu rufen, sobald ihre Zeit gekommen ist. Doch sie gab jedem ihrer Kinder eine Aufgabe: Die Rinder wachen über das Gras, die Wölfe wachen über die Rinder, die Raupen wachen über das Laub, die Vögel wachen über die Raupen. Und Blutmutter-Erde gebar sich Kinder, die über die Familie wachen sollten. Hier setzt die Schöpfungsgeschichte der Orks ein, deren Überlieferung uns schriftlich vorliegt. Die hier vorgelegte Ausgabe bietet mit anderen bekannten Übersetzungen die größten Gemeinsamkeiten:
''"Sieben Kinder aus Blutmutters Bauch: [[Orkisch#Ork.3B_ork.3B_Orkai.3B_Orkoch.2C_orkoch.3B_orkoi|Ork]], [[Orkisch#Goch.2C_goch|Goch]], [[Orkisch#Erg.2C_erg|Erg]], [[Orkisch#Hun.2C_hun|Hun]], [[Orkisch#Trool.2C_Troola.2C_trool|Trool]], [[Orkisch#Joot.2C_Joota.2C_joot.2C_joota|Joot]], [[Orkisch#Goblin|Goblin]]. Ein jeder zu wahren Bruutas Geschenk: Ork das Land, Goch das Gebirg, Erg das Meer, Hun das Leben, Trool die Natur, Joot den Himmel und Goblin den Clan. Doch bald schon nagte Übermuts Wahn am Geiste der Wächter von Bruutas Geschenk. Goch sich bohrte in Blutmutters Leib, kein Dank er für den Schatz ihr zollte. Erg überheblich im Streben nach Macht, das Meer ihm nicht reichte, auch im Gebirg und an Land er wollte der Herr von allem sein. Hun sich wandte vom Leben ab, nicht achtend der Bienen und Ameisen Werk, er teilte in Gut und in Böse die Welt, dass Einheit in Zweiheit, in Stückwerk, zerfällt. Trool vergaß zu bewahren Natur und schloss sich Erg als Diener an, bewachte das Haus und die Schmiede von Erg anstatt den Wald, die Quelle, den Berg. Joot wollte über den Himmel hinaus, mit Magie ihn zu beherrschen, anstatt den Himmel und auch die Magie vor dem Zugriff der Brüder zu schützen. Goblin fiel auch ab, verriet den Clan und mit ihm die Einheit der Brüder, er sah nur noch Reichtum und in seinem Wahn machte er alle zu Kriegern. Nur Ork war standhaft und wahrte das Land, das ihm von Bruuta gegeben, er zürnte den anderen und rief sie zur Umkehr, doch schien sein Rufen vergebens. Da nahm Ork Hand-Hammer und schlug auf den Kopf von Goch, dass dieser versackte, in sich zusammen brach Goch und sein Pelz rutschte ihm hoch bis zur Nase. In Ketten er legte Erg-Überheblich und raufte ihm aus die Haare, zum Zeichen, dass Erg nicht größer sei, als alle seine Brüder. Hun zog er ab den warmen Pelz und ließ ihn unkleid laufen, dass er bedenke, die Einheit des Lebens nicht unterscheiden zu brauchen. Da warfen sich Trool, Joot und Goblin zu Boden und baten flehend um Gnade, Blutmutter hörte ihr Flehen und sänfte des Ältesten Rage. Ein jeder von ihnen nahm wieder den Platz, den er zuvormals bekommen, doch Goch, Erg und Hun nicht einsichtig waren und sollten nicht entkommen. Vorm Zorne Orks sie mussten sich in den Ecken verkriechen und kommen sie aus den Löchern hervor, soll Ork sie wieder besiegen."''
=Vertreter=
Als offizielle Vertreter von Bruuta werden die [[Orkreich#Schamanen|Schamanen]] angesehen. Ihnen kommt die Pflicht zu, täglich Dankgebete für geförderte Erze abzuhalten und um Bruutas Segen für das Schmieden des Eisens zu bitten sowie die Bergleute, Steinmetze und Schmiede in den rituellen Gebeten zu unterweisen, die diese während ihrer Arbeit zu sprechen haben. Doch ebenso ist es ihre Pflicht, Kranke zu heilen, den Kontakt zu den Ahnen und Stammesgeistern aufrecht zu erhalten und Bruutas Segen für die Fruchbarkeit des Stammes, der Viehherden und der Feldern zu erflehen. Ferner schließen sie das [[Orkisch#Taark|Taark]] zwischen zwei Stammesmitgliedern und führen die Rituale durch - sowohl das [[Nyn-Kaar#Rituale|''Bruut regk Radushai'']], als auch das [[Orkisch#Bruuta_regk_Oschdun|''Bruuta regk Oschdun'']].
=Rituale=
=Artefakte und Heiligtümer=
Der nördliche See im Orkreich, welcher von den Orks Gosch regk Bruuta (Mund von Bruuta) genannt wird, gilt als besonderes Heiligtum. In ihm soll die titanenhafte Seeschlange [[Orkisch#Narghai regk Bruuta|Narghai regk Bruuta]] hausen, die als Zunge von Bruuta angesehen wird. Der Legende nach soll sie zu einigen, auserwählten Kindern Bruutas im Namen der Göttin gesprochen und ihnen die Zukunft geweissagt haben. Auch Draakh Vlaarghai war darunter, der später von Bruuta zu dem Gott [[Nyn-Kaar]] erhoben worden sein soll.
=Verbreitung=
Die größte Verbreitung findet Bruuta in [[Orkreich#Religion|Orkreich]], da sie eigentlich nur von den [[Orks]] angebetet wird. Es finden sich zwar vereinzelte [[Goblins]] oder [[Menschen|menschliche Sklaven]], die Bruuta auch anbeten, aber diese sind absolute Ausnahmen und eigentlich gar nicht der Rede wert.
