Diskussion:ZB Südmeer kranker Stamm: Unterschied zwischen den Versionen

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:: Klingt gut. Setze mich da ab dem 02.01.24 dran und überarbeite die ZB. Erst dann bin ich wieder am PC. ZBs am Handy überarbeiten ist immer etwas mühselig 😆 LG  --[[Benutzer:Taric|Taric]] ([[Benutzer Diskussion:Taric|Diskussion]]) 22:30, 22. Dez. 2023 (CET)
 
:: Klingt gut. Setze mich da ab dem 02.01.24 dran und überarbeite die ZB. Erst dann bin ich wieder am PC. ZBs am Handy überarbeiten ist immer etwas mühselig 😆 LG  --[[Benutzer:Taric|Taric]] ([[Benutzer Diskussion:Taric|Diskussion]]) 22:30, 22. Dez. 2023 (CET)
 
:: Alles klar, dann setze ich auf Korrektur. --[[Benutzer:Kekse|Kekse]] ([[Benutzer Diskussion:Kekse|Diskussion]]) 22:43, 22. Dez. 2023 (CET)
 
:: Alles klar, dann setze ich auf Korrektur. --[[Benutzer:Kekse|Kekse]] ([[Benutzer Diskussion:Kekse|Diskussion]]) 22:43, 22. Dez. 2023 (CET)
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:::Habe das mal angepasst. Waldmenschen erhalten Boni, weil sie sich von den heiligen Reliquien bestärkt fühlen. Für anderen hingegen ist es nur eine Handelsware und gibt somit keine Boni. LG --[[Benutzer:Taric|Taric]] ([[Benutzer Diskussion:Taric|Diskussion]]) 12:26, 2. Jan. 2024 (CET)

Version vom 2. Januar 2024, 12:26 Uhr

Hey, auch diese ZB finde ich sehr spannend und stimmig, nur zwei Vorschläge von mir. Für Waldmenschen-Chars (volk_id 10) ist sie so nicht ganz passend, Textvarianten wären vielleicht eine Lösung oder halt, zu Beginn volk_id abzufragen und bei Wert 10 sofort zu beenden. Bei der Belohnung wäre vielleicht eine Idee auch passende Talente/Eigenschaften temporär zu steigern, sind ja immerhin heilige Gegenstände, die könnten ja eine echte Wirkung haben? --Kekse (Diskussion) 18:59, 21. Dez. 2023 (CET)

Moin Kekse, ich sehe das mit dem Volk der Waldmenschen so, dass es verschiedene Stämme und Sippen gibt, die komplett unterschiedlich leben, verschiedene Dialekte des Mahud sprechen (etc.) und somit denke ich nicht, dass es im Widerspruch zu einem Waldmenschen steht und er diese ZB nicht in der Form bekommen sollte. Da im Wiki zu diesem Volk noch nicht viel verfasst ist, können wir hierzu aber gerne weiter Brainstormen. :) Interessanter Einwand mit den temporär geänderten Eigenschaften. Grundsätzlich betrachte ich die kulturellen Gegenstände der Waldmenschen (zumindest die, die der Schamane verwendet) eher im Glauben verankert, als das sie eine tatsächliche Wirkung haben. Was würdest du denn Vorschlagen, worauf sich so etwas temporär auswirkt. (Bin nicht abgeneigt so etwas zu ergänzen.) LG --Taric (Diskussion) 10:18, 22. Dez. 2023 (CET)
Hey, so ich habe mal versucht die Textvarianten zu ergänzen, bei Waldmenschen handelt es sich wohl um eine Fremd- und nicht Eigenbezeichnung, passt das so für dich? Meine Überlegung für die Boni wäre, dass andere "Waldmenschen", ja vielleicht rudimentär den gleichen Glauben teilen und sich durch die Gaben bestärkt fühlen (z.B. Wildnisleben/Mut oder andere Naturtalente höher), für Chars aus anderen Kulturen ist es ja vielleicht trotzdem etwas besonders heilige Gegenstände geschenkt zu bekommen. Gerade, wenn die Stämme Fremden gegenüber als sehr zurückhaltend gelten (Völkerkunde oder Theologie käme mir da als kurzfristiger Boni in den Sinn.) Ggf. mit Abstufung für andere Makuewa. Was meinst du? :) --Kekse (Diskussion) 15:26, 22. Dez. 2023 (CET)
Klingt gut. Setze mich da ab dem 02.01.24 dran und überarbeite die ZB. Erst dann bin ich wieder am PC. ZBs am Handy überarbeiten ist immer etwas mühselig 😆 LG --Taric (Diskussion) 22:30, 22. Dez. 2023 (CET)
Alles klar, dann setze ich auf Korrektur. --Kekse (Diskussion) 22:43, 22. Dez. 2023 (CET)
Habe das mal angepasst. Waldmenschen erhalten Boni, weil sie sich von den heiligen Reliquien bestärkt fühlen. Für anderen hingegen ist es nur eine Handelsware und gibt somit keine Boni. LG --Taric (Diskussion) 12:26, 2. Jan. 2024 (CET)