Der Unterschied ::Dann muss aber eine verdammt gute Erklärung her, warum sich die Abajaiden in Emreia eine neue Religion gesucht haben die nicht aus der bisherigen hervorgegangen ist. Im Forum finde ich da gerade nichts zu.::Die Idee mit einem Verbrecherkodex und einer sozialen Ader (die Saeron ja auch zugeschrieben ist ) finde ich gut, nur sollte der Verehrungsortganze Text dann anders und eindeutiger formuliert werden.Im Moment sind die hier von dir genannten Punkte nämlich nicht zu erkennen, einiges deutet sogar das Gegenteil an und alles sieht so ein bisschen nach Vorausplanung für einzelne Spieler aus. Aber wenn das noch in der Entwicklung ist und vielleicht noch anders formuliert wird könnte das ja noch was werden ;) Ich kann da im Notfall auch gerne zwischendurch was beisteuern. --[[Benutzer:Qapla|Qapla]] 01:50, 12. Nov. 2008 (CET)Handel fällt nicht :::Saeron und Soht unterscheiden sich auch ziemlich in ihren Aspekte, wenn man von Nacht und Dunkelheit absieht.:::Grundsätzlich gehe ich noch von einem ähnlichen Glaubenskonstrikt bei den Aufgabenbereich SohtsMenschen aus, ist nur Mittel zum Zweckdie sich durch das auretianische Imperium noch verstärkte.Das ganze läuft :::Der letzte Absatz bezieht sich ausdrücklich auf die emrianische Gesellschaft, als Orden des Soht. Da ist nichts auf einen solchen Kodex hinausLuke zugeschnitten, VerbrecherbosseÄhnlichkeiten aber wohl wahrscheinlich, da der Autor des Chars und der Autor des Gottes identisch sind. Neben diesem gemäßigten Orden soll es noch weitere Assasinen Orden geben, die skrupellos dann kaltblütiger sind achten diesen nicht.Soht :::Codex Noctis (Arbeitsnahme)ist als Richter in Arbeit und Rächer der Rechtlosen gedachtsollte übergreifend sein, dunkelalso auch in Teilen und Abwandlungen im Norden gelten, kaltdenke ich. --[[Benutzer:Allersheim|Allersheim]] 11:42, aber mit sozialer Ader12. Nov.2008 (CET)Die Entwicklung des Emrianischen Pantheons ::::Auf Luke war das eigentlich nicht bezogen. Nichtsdestotrotz sollte Soht eindeutig aus Saeron hervorgehen, auch wenn es sich in einigen Details unterscheidet (was ja durchaus für die Anbetungsformen gewollt ist noch ) - vollkommen andere Aspekte sind da aber unpassend. Bisher sieht das aber ganz gut aus, da Soht anscheinend nicht abgeschlossen "verwässert" wird und von einer Entwicklung halte ich nichtsimmer noch auf die dunkleren Aspekte der Menschen eingeht. Wie gesagt, siehe den Forenthreadetwas deutlichere Formulierungen im Text dürften vermutlich schon ausreichen um das verständlicher zu machen.Sorry für ::::Wichtig ist aber vor allem dass der Südkontinent stimmig zusammenpasst. Die Abajaiden haben alle den gleichen Ursprung, wenn sich durch den Beginn der Sesshaftigkeit und die KürzeBildung von Staatsstrukturen einzelne Gruppen unterschiedlich weiterentwickeln ist das ja kein Problem, sollte jedoch erklärt werden und nicht einfach im Widerspruch zur Vergangenheit stehen. --[[Benutzer:Qapla|Qapla]] 13:09, aber Streß=12. Nov. 2008 (CET)Gruß,:::::Warum sollte Soht aus Saeron unbedingt hervorgehen? Tun das denn die anderen Versionen von ihm nahtlos? --[[Benutzer:Allersheim|Allersheim]] 0113:3309, 5. Dez. 2008 (CET)::::::Ja. Alle Götter eines Pantheons gehen aus einem der 12 Götter hervor (siehe die verschiedenen Glaubensrichtungen). Natürlich gibt es kulturelle Unterschiede und da nirgends alle 12Götter bekannt sind haben einige Aspekte der anderen mit auf den Weg bekommen. Nichtsdestotrotz bleiben die Grundeigenschaften der Gottheiten identisch und neue Verehrungsformen sollten keine Widersprüche aufweisen - ist ja immer noch der gleiche Gott, der dahintersteckt. --[[Benutzer:Qapla|qapla]] 13:43, 5. NovDez. 2008 (CET)  Ich habe die Änderung der Antithese zurück genommen, weil eine Antithese bei einem der 12 Gottheiten nicht etwas sein sollte, was ein anderer Gott als Aspekt hat. Es wurde ja beschlossen, dass die Gottheiten sich nicht widersprechen. --[[Benutzer:Telor|Telor]] 13:25, 5. Mai 2009 (CET)