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Mit dem Eintritt in die Athoskirche, üblicherweise im Alter von 8 bis 12 Jahren, beginnt das Noviziat. Sie Die Berufenen dienen entweder als Novizen in Tempeln und Kirchen als in Vorbereitung für den sakralen Zweig oder als Athosknappen, wenn sie später dem profanen Zweig folgen wollen (oder sollen).

Wer das Leben mit dem Schwert und den Tod durch das Schwert, das ehrenvolle Kämpfen im Namen Athos´ Athos' sucht, der entscheidet sich nach dem Noviziat für den profanen Zweig der Athoskirche.

Die erste und einzige Weihe in der Laufbahn des profaner profanen Zweiges bringt dem Athosgeweihten den Rang des Athosritters. Die Weihe verläuft ähnlich einem Ritterschlag. Fortan wird der Athosritter einem Feldwebel untergeordnet und führt ab diesem Punkt ein Leben in der Armee Athos'.

Die Athoslegionäre, die sich vielfach im Kampfe bewähren, haben vielleicht eines Tages die Möglichkeit zum Centurio innerhalb der Athosarmee aufzusteigen. Sie befehligen im Kampf 75 AthoslegionäreAthoslegionären.

Der sakrale Zweig ist wenig auf das Leben in der Armee, als vielmehr auf das eigenständige Dienen ausgelegt. Wer sich für den sakralen Zweig entscheidet, der versucht Athos nahe zu stehen, sucht jeden ehrenhaften Zweikampf. Die Athosgeweihten im sakralen Zweig Leben leben endweder in einem Tempel oder ziehen umher.Der sakrale Zweig der Athoskirche beginnt mit der zweiten Weihe, dass das heißt, ein Athosgeweihter muss zunächst zum Athoslegionär ernannt werden, ehe er sich für ein Leben im sakralen Zweig entscheiden kann.

Die Orts- beziehungsweise tempelgebundenen Prieser leisten seelischen Beistand, welcher oft genung genug eine Kampfesmotivation oder Mutzusprechung ist. Sie kümmern sich innerhalb einer Tempelgemeinschaft um Aufgabe Aufgaben wie die Segnung der Gläubigen oder die Weihe der Wachen. Oft treten sie auf den Tempelvorplätzen als Prediger auf, daher werden sie gelegentlich auch Praetoren, Athospraetoren oder Templerpraetoren genannt.

Verehrt und gefürchtet ist die Inquisition. Wenn man sich auch immer wieder euphorisch hinter sie stellt, wenn wieder eine Hexe, ein Paktierer oder ein Ketzter Ketzer seinem flammenden Schicksal zugeführt wird, so überwiegt doch die Angst vor den strengen Idealisten der heiligen Inquisition. Für sie gilt kein Gesetz, als der Wille ihres Gottes. Und sein Wille ist Disziplin, Recht und Ordnung, wie Iatan es wünscht.

Die Inquisitoren unterstehen direkt dem Praefectus Congregatio Inquisitionis und haben somit Befehlsgewalt über AthoscenturiosAthoscenturionen, Tempelgarden und Tempelpriester, solange deren direkten Vorgesetze, namentlich Athoslöwen oder Hohepriester keinen entgegengesetzen entgegengesetzten Befehl ausspsrechenaussprechen.

Jeder Inquisitor trägt stehs stets eine geweihte Geißel bei sich und ist berechtigt, mit dieser Strafen auszusetzen, welche nur dem Gesetz des Athos unterstehen. Keine weltliche Macht kann das Urteil eines Inquisitors unterbinden , ohne eine offene Konfrontation mit der Athoskirche zu provozieren.

Athoslegionäre (die noch keinen festen Platz in der Armee gefunden haben oder die gerade keinem Marsch oder Sammelbefehl unterliegen) und Priester/Geweihte (die noch keinem Tempel oder Kirche dienen) wandern oft durch die Welt, um nach ehrenhaften Möglichkeiten des Kampfes oder Hilfe zu suchen. Viele entscheiden sich nach einigen Jahren dafür, dieses Leben weiterzuführen , um in Abgeschiedenheit ihrem Gott zu dienen, da sie sich bisher für keine Laufbahn entscheiden konnten.Wanderprieser Wanderpriester predigen auf ihren Reisen und in tempellosen Städten die Lehren Athos'.