Großsultanat Emreia - Versionsgeschichte

Aigolf Südkanzler: /* Staatsform */

2024-07-27T06:36:55Z

‎Staatsform

Aigolf Südkanzler am 27. Juli 2024 um 06:29 Uhr

2024-07-27T06:29:35Z

Aigolf Südkanzler: /* Sagen und Legenden */

2024-07-26T18:40:56Z

‎Sagen und Legenden

Aigolf Südkanzler: /* Bevölkerung */

2024-01-23T07:01:16Z

‎Bevölkerung

Aigolf Südkanzler: /* Flora und Fauna am Chufu */ Text doppelt

2024-01-23T06:59:16Z

‎Flora und Fauna am Chufu: Text doppelt

Aigolf Südkanzler: /* Oasen */

2024-01-23T06:50:50Z

‎Oasen

Aigolf Südkanzler: /* Chufu-Ufer */

2024-01-23T06:48:23Z

‎Chufu-Ufer

Aigolf Südkanzler: /* Sprache und Schrift */

2024-01-23T06:45:22Z

‎Sprache und Schrift

Helix: /* Sagen und Legenden */

2021-10-21T10:59:59Z

‎Sagen und Legenden

Helix: /* Sagen und Legenden */

2021-10-21T10:59:36Z

‎Sagen und Legenden

@@ Zeile 269: / Zeile 269: @@
 Die offizielle und traditionelle Herrschaftsform im Sultanat Emreia ist eine absolutistische, matriarchalische Theokratie.
 Seit der wiedergewonnenen Unabhängigkeit stellt formal die Dynastie der Siddigla die Hohepriesterin der Shamm Ra und die Sultana. Damit schließen sie an die mehr als tausendjährige Tradition an, die nur durch die reformierte Kirche des Kaiserreichs [[Südstern]] unterbrochen wurde.
-Die  Erbfolge wird durch einen Orakelspruch in der [[Tempelstätte Negris]] östliche des Chufu bestimmt und es ist schon vorgekommen, dass die Sultana dem Stand der Bauern entstammte, der Wille der Göttin Nahubis aber anderes als die harte Feldarbeit für sie vorsah. Besteht keine genialigische Verbindung zu der Familie el Siddigla, muss der Familientitel käuflich erworben werden. Somit hat sich für die Familie ein lukratives Geschäft ergeben.
+Die  Erbfolge wird durch einen Orakelspruch in der [[Tempelstätte Negris]] östlich des Chufu bestimmt und es ist schon vorgekommen, dass die Sultana dem Stand der Bauern entstammte, der Wille der Göttin Nahubis aber anderes als die harte Feldarbeit für sie vorsah. Besteht keine genialigische Verbindung zu der Familie el Siddigla, muss der Familientitel käuflich erworben werden. Somit hat sich für die Familie ein lukratives Geschäft ergeben.
 Die Herrschaft der Sultana stützt sich auf den ihr treu ergebenen Adel und die Priesterschaft der Shamm Ra.
 Der Staat ist streng organisiert, alle Ernte gehört der Sultana. Die Früchte der Felder werden in großen Speichern gesammelt und in Zeiten wo der Chufu zürnt durch die Fereyiskirche an die Bevölkerung verteilt.
-Neben der Sultana ist der Großwesir [[Marik el Siddigla]] die wichtigste Person im Land, der neben dem Oberbefehl über die Armee auch die Verwaltung kontrolliert. Vor allem kurz nach der Wahl der Sultana sind die Wesire die eigentlich Macht im Land. Sie sichern die Kontinuität der Regierungsarbeit und dominieren nicht selten schwache Sultana.
+Neben der Sultana ist der momentane Großwesir [[Marik el Siddigla]] die wichtigste Person im Land, der neben dem Oberbefehl über die Armee auch die Verwaltung kontrolliert. Vor allem kurz nach der Wahl der Sultana sind die Wesire die eigentlich Macht im Land. Sie sichern die Kontinuität der Regierungsarbeit und dominieren nicht selten schwache Sultana.
-Das [[Emreianische Kabinett]] besteht aus dem Großwesir und vier weiteren Wesiren. Sie leiten und überwachen die Ausführung der Gesetze und beraten die Sultana. Wesire und Großwesir können durch die Sultana benannt und entlassen werden. Doch dieser Schritt berührt viele Interessen im Reich und muss daher wohl überlegt sein. Alle anderen Beamten werden durch die Wesire kontrolliert. Das Geflecht von Beamten reicht bis in die kleinste Ebene der Provinz herunter.
+Das [[Emreianische Kabinett]] besteht aus dem Großwesir und vier weiteren Wesiren. Sie leiten und überwachen die Ausführung der Gesetze und beraten die Sultana. Die Wesire und der Großwesir können durch die Sultana benannt und entlassen werden. Doch dieser Schritt berührt viele Interessen im Reich und muss daher wohl überlegt sein. Alle anderen Beamten werden durch die Wesire kontrolliert. Das Geflecht von Beamten reicht bis in die kleinste Ebene der Provinzen herunter.
 Das Kabinett wird aus dem Großwesir als Oberbefehlshaber der Streitkräfte und den vier Wesiren für Handel, Palast, Steuern und Administration gebildet.
-Eine weitere Macht im Staat stellen die Hohepriester der Neun Kulte dar. Offiziell sind sie Berater der Sultana, doch Gerüchte besagen, dass es einen der Neun nach mehr Macht dürstet. Jeder Kult verfügt über seine eigene Tempelgarde.
+Eine weitere Macht im Staat stellen die Hohepriester der Neun Kirchen dar. Offiziell sind sie Berater der Sultana, doch Gerüchte besagen, dass es einen der Neun nach mehr Macht dürstet. Jede Kirche verfügt über seine eigene Tempelgarde.
 Vor allem die Gardisten der Totengöttin Nahubis haben sich im Befreiungskrieg und danach einen blutigen Ruf erkämpft.

← Nächstältere Version		Version vom 27. Juli 2024, 06:29 Uhr
Zeile 1:		Zeile 1:
−	~~{{Forumsdiskussion\|link=http://forum.antamar-community.de/viewtopic.php?f=86&t=5591}}~~
	{{Reiche		{{Reiche
	\|name=Großsultanat Emreia		\|name=Großsultanat Emreia

@@ Zeile 352: / Zeile 352: @@
 == Sagen und Legenden ==
-[[El-Satasch]] Legende um einen blutrüstigen Geist, der in einem Kris wohnt.
+'''[[El-Satasch]]''' Legende um einen blutrüstigen Geist, der in einem Kris wohnt.
-Das Steinfeld von Bahr-Bila-Ma - von den Einwohnern auch [[Rahyjarram (Steinrätsel)]] genannt.
+Das Steinfeld von Bahr-Bila-Ma - von den Einwohnern auch '''[[Rahyjarram (Steinrätsel)]]''' genannt.
 '''Die Legende des Wächters:''' <br>

@@ Zeile 231: / Zeile 231: @@
 == Bevölkerung ==
-Einst aus den harten Nomaden der Wüste, den [[Abajaiden]], hervorgegangen, hat sich die Bevölkerung Emreia schon lange zu einer Kultur der Bauern, Bürger und Beamten weiterentwickelt.
+Einst aus den harten Nomaden der Wüste, den [[Abajaiden]], hervorgegangen, hat sich die Bevölkerung Emreias schon lange zu einer Kultur der Bauern, Bürger und Beamten weiterentwickelt.
 Ungefähr 7 Millionen Menschen leben an den Ufern des Chufu, aber auch einige Zwerge und wenige (Dunkel)Elfen kann man in den Städten sehen.

← Nächstältere Version		Version vom 23. Januar 2024, 06:59 Uhr
Zeile 162:		Zeile 162:

	Das Chufu-Delta wird vor allem landwirtschaftlich genutzt und besteht fast ausschließlich aus bewirtschafteten Feldern. Das erklärt auch die Ausbreitung bis in ehemalige Wüstengebiete durch Bewässerungskanäle.		Das Chufu-Delta wird vor allem landwirtschaftlich genutzt und besteht fast ausschließlich aus bewirtschafteten Feldern. Das erklärt auch die Ausbreitung bis in ehemalige Wüstengebiete durch Bewässerungskanäle.
−
−	Im Süden des Landes, wo der Chufu noch wild und die Ufer teilweise unbebaut sind, erstrecken sich trotz heißer, trockener Luft und nur seltenem Regen fruchtbare Böden, die lange, aber nicht sonderlich tiefe Landstriche in der gelben Wüste grün färben. Vor allem Schilf und Papyrusstauden finden sich hier, aber auch Akazien, Maulbeerbäume, Feigenbäume und Dattelpalmen sowie ein durch Gräser immergrüner Boden. Diese Pflanzenvielfalt bietet vielen Tieren ein Nahrungsangebot, so dass sich hier Kamele und Dromedare, Giraffen, Raubkatzen, vereinzelt sogar Elefanten und viele andere Tiere finden lassen.

	Im Süden des Landes, wo der Chufu noch wild und die Ufer teilweise unbebaut sind, erstrecken sich trotz heißer, trockener Luft und nur seltenem Regen fruchtbare Böden, die lange, aber nicht sonderlich tiefe Landstriche in der gelben Wüste grün färben. Vor allem Schilf und Papyrusstauden finden sich hier, aber auch Akazien, Maulbeerbäume, Feigenbäume und Dattelpalmen sowie ein durch Gräser immergrüner Boden. Diese Pflanzenvielfalt bietet vielen Tieren ein Nahrungsangebot, so dass sich hier Kamele und Dromedare, Giraffen, Raubkatzen, vereinzelt sogar Elefanten und viele andere Tiere finden lassen.		Im Süden des Landes, wo der Chufu noch wild und die Ufer teilweise unbebaut sind, erstrecken sich trotz heißer, trockener Luft und nur seltenem Regen fruchtbare Böden, die lange, aber nicht sonderlich tiefe Landstriche in der gelben Wüste grün färben. Vor allem Schilf und Papyrusstauden finden sich hier, aber auch Akazien, Maulbeerbäume, Feigenbäume und Dattelpalmen sowie ein durch Gräser immergrüner Boden. Diese Pflanzenvielfalt bietet vielen Tieren ein Nahrungsangebot, so dass sich hier Kamele und Dromedare, Giraffen, Raubkatzen, vereinzelt sogar Elefanten und viele andere Tiere finden lassen.

@@ Zeile 46: / Zeile 46: @@
 ===Oasen===
-Es gibt einige wenige Oasen in der unwirtlichen Wüste. Sie sind Horte des Lebens und der Zivilisation, die von unterirdischen Quellen mit Wasser versorgt werden und bilden somit Bollwerk gegen den brennenden Wüstensand.
+Es gibt einige wenige Oasen in der unwirtlichen Wüste. Sie sind Horte des Lebens und der Zivilisation, die von unterirdischen Quellen mit Wasser versorgt werden und bilden somit ein Bollwerk gegen den brennenden Wüstensand.
 Einige wenige Menschen sind dort wirklich sesshaft, den größten Teil der Bevölkerung stellen Gäste der Karawanen, Nomaden mit kurzem Aufenthalt und Halbnomaden, die sich nur für eine Jahreszeit lang dort niederlassen.

@@ Zeile 36: / Zeile 36: @@
 ===Chufu-Ufer===
-Die Arbeit der Bauern an den Ufern ist ungleich härter, als ihrer Leidensgenossen im Delta. Auch wenn ihre Ernten unglaublich riesig ausfallen können, so sind sie jedes Jahr aufs Neue auf die Gnade des Flusses angewiesen, der im Frühjahr über die Ufer tritt und die ausgelaugten Böden neu belebt. Zürnt jedoch Chufu, so leidet das ganze Reich Hunger und Durst.
+Die Arbeit der Bauern an den Ufern ist ungleich härter, als ihrer Leidensgenossen im Delta. Auch wenn ihre Ernten unglaublich riesig ausfallen können, so sind sie jedes Jahr aufs Neue auf die Gnade des Flusses angewiesen, der im Frühjahr über die Ufer tritt und die ausgelaugten Böden neu belebt. Zürnt jedoch der Chufu, so leidet das ganze Reich Hunger und Durst.
 ===Wüste===

@@ Zeile 256: / Zeile 256: @@
 ===Sprache und Schrift===
-Die offizielle Amtssprache in Emreia ist das[[Bajidai]]. In der Schriftform wird das [[Bayjad]] genutzt.
+Die offizielle Amtssprache in Emreia ist das [[Bajidai]]. In der Schriftform wird das [[Bayjad]] genutzt.
 == Geschichte  ==

@@ Zeile 361: / Zeile 361: @@
 Die Nomaden der tiefen Wüste erzählen von einem Wächter, der in höchster Not zur Hilfe eilt. Gestärkt wird wie Legende von wenigen, angeblichen Augenzeugenberichten, die ihn während eines Sandsturmes gesehen haben wollen. Die meisten Bewohner Emreias tun dies als albernes Geschwätz ab. Viele Expeditionen wurden bereits in die Wüste gesendet um den mysteriösen Wächter zu finden, doch kehrten alle mit leeren Händen zurück. Nur wenige Nomaden glauben an den Funken Wahrheit in der Legende und nennen den Wächter: Dideban.
 Der bekannteste, leider namenlose, Augenzeugenberichte:
 ''Die Wand des Sandes kam näher und umschloss uns schon kurz darauf. Wir hatten die Kamele zusammengetrieben und Decken über uns geworfen. Mit großer Wucht prallte der Sturm auf uns. Wir spürten die erdrückende Last auf unseren Körpern. Der Sandsturm wehte den Sand auf und und wollte uns unter sich begraben. Doch herrschte Stille. Das Tosen des Sturmes war beendet und kein Gewicht des Sandes mehr zu spüren. Wir hoben die Decken und Planen an und sahen den Wächter. Er entfernte sich von uns und teilte auf seinem Weg den Sturm. Der entstandene Weg verhalf uns zu entkommen. Schnell packten wir Tier und Kind und folgten dem unbekannten. Zu beiden Seiten tobte der Sandsturm weiter. Vierzig Schritt hoch und nur einen Schritt zu beiden Seiten entfernt. Je schneller wir liefen, desto schneller lief die Gestalt vor uns. Wir konnten Sie nicht einholen. Nach zwanzig Minuten erreichten wir das Ende des Sandsturmes. Wir warfen einen Blick zu unserem Retter, der in diesem Moment zu staubigem Sand wurde und zerfiel. Der Wind trug noch etwas von ihm mit. Wir danken ihm, dem unbekannten Wächter.''

← Nächstältere Version		Version vom 21. Oktober 2021, 10:59 Uhr
Zeile 357:		Zeile 357:

	Das Steinfeld von Bahr-Bila-Ma - von den Einwohnern auch [[Rahyjarram (Steinrätsel)]] genannt.		Das Steinfeld von Bahr-Bila-Ma - von den Einwohnern auch [[Rahyjarram (Steinrätsel)]] genannt.
		+
		+	'''Die Legende des Wächters:''' <br>
		+	Die Nomaden der tiefen Wüste erzählen von einem Wächter, der in höchster Not zur Hilfe eilt. Gestärkt wird wie Legende von wenigen, angeblichen Augenzeugenberichten, die ihn während eines Sandsturmes gesehen haben wollen. Die meisten Bewohner Emreias tun dies als albernes Geschwätz ab. Viele Expeditionen wurden bereits in die Wüste gesendet um den mysteriösen Wächter zu finden, doch kehrten alle mit leeren Händen zurück. Nur wenige Nomaden glauben an den Funken Wahrheit in der Legende und nennen den Wächter: Dideban.
		+	Der bekannteste, leider namenlose, Augenzeugenberichte:
		+	''Die Wand des Sandes kam näher und umschloss uns schon kurz darauf. Wir hatten die Kamele zusammengetrieben und Decken über uns geworfen. Mit großer Wucht prallte der Sturm auf uns. Wir spürten die erdrückende Last auf unseren Körpern. Der Sandsturm wehte den Sand auf und und wollte uns unter sich begraben. Doch herrschte Stille. Das Tosen des Sturmes war beendet und kein Gewicht des Sandes mehr zu spüren. Wir hoben die Decken und Planen an und sahen den Wächter. Er entfernte sich von uns und teilte auf seinem Weg den Sturm. Der entstandene Weg verhalf uns zu entkommen. Schnell packten wir Tier und Kind und folgten dem unbekannten. Zu beiden Seiten tobte der Sandsturm weiter. Vierzig Schritt hoch und nur einen Schritt zu beiden Seiten entfernt. Je schneller wir liefen, desto schneller lief die Gestalt vor uns. Wir konnten Sie nicht einholen. Nach zwanzig Minuten erreichten wir das Ende des Sandsturmes. Wir warfen einen Blick zu unserem Retter, der in diesem Moment zu staubigem Sand wurde und zerfiel. Der Wind trug noch etwas von ihm mit. Wir danken ihm, dem unbekannten Wächter.''